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张学恭（3月），华北神学院和泰东神学院院长。
张学恭字仲温，是山东省潍县河西村人，先后就读于广文中学、齐鲁大学；1924年（26岁）毕业于滕县华北神学院，1925年被聘为该院教授。1927年担任潍县文美中学校长。1928年秋被派往美国普林士顿神学院、芝加哥慕迪圣经学院进修；1930年回华北神学院执教。从1934年开始，张学恭以副院长身份接替年迈的赫士院长主持院务，1937年任华北神学院第二任院长（1937-1946年），也是1930年代山东大复兴运动中的知名人物。
1941年12月8日，日军强行进驻滕县华北神学院和华北弘道院，将外籍人员全部押至潍县集中营关押，院长张学恭牧师与日军交涉，两院继续办学。1946年国共内战临近，滕县地处战区，两院的建筑物毁于战火，华北神学院南迁。
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沩山毛尖是闻名全国的茶叶。沩山擂茶是另一种知名的茶。沩山乡的豆腐和鱼也是知名美食。
县道X107南北方从巷子口镇到沩山乡，在大坪村和安化县的县道X036和五民线交叉。
沩山乡拥有众多历史文化遗迹与旅游资源，有密印寺、千佛洞、青龙庵，沩山漂流也是休闲的极好选择。
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杂家是先秦时代学术思想中的九流十家之一。
杂家之所以为杂家，是因为杂家不具有原创思想，而以取各家所长，避各家所短见长。杂家主要包括《吕氏春秋》、《淮南子》及《尸子》。杂家的学者本身并不自认为自己是杂家，而自认为其它各家，以目前所知的资料来看，此一名称是班固在《汉书·艺文志》中最早提出的，《汉书》中说：“杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。”，并著录杂家著作二十种四百零三篇于其后。《隋书·经籍志》亦著录杂家著作九十七部二千七百二十卷之多。纪昀在《杂家类叙》中则认为“杂之广义，无所不包”。胡适说︰“杂家是道家的前身，道家是杂家的新名。汉以前的道家可叫做杂家，秦以后的杂家应叫做道家。”
由于中国哲学在于春秋战国后渐少原创，并由于项羽火烧秦宫之举，使得许多思想的经典付之一炬，在其本源残缺不全之下，多数的思想家往往向不同的诸子各家里取法，而不再执著本源，故自汉以后，九流十家几已都算是杂家，不复原貌。
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