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邱凤扬福建省台湾道凤山县港西里火烧庄(今台湾屏东县长治乡长兴村)人,长治乡邱姓开台祖邱永镐五世孙。1894年任前堆总理,因军功获朝廷封六品千总。1895年,于李向荣、萧光明陆续辞去六堆总理、副总理之职后,获推举为六堆最后一届大总理抗日。火烧庄之役后弹尽援绝,六堆组织被迫解散。抗日战争结束后,邱家移居阿猴东边的田寮开垦下寮庄。
乙未战争后,日人佩服其忠义,对他十分礼遇,直至1898年过世,享年六十九。
屏东县长治乡长兴村有一座烈士祠,里面供奉的是1895年,六堆大总理邱凤扬所率领的义勇军,因为对日抗战而牺牲的英灵,由于邱凤扬代表是客家人,不惧生死保家卫土的精神,因此长治乡公所就出资,刻了一尊邱凤扬神像,正式将祂神格化。
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汉中方言中的西南官话群通行地区包括汉台区(东关、南关、铺镇)、南郑区(县城以北部及沿汉江南岸除外)、宁强县大部分地区、留坝县,佛坪县、镇巴县、西乡县、城固县(北部和南部山区地带)。此区域语气语调与川北方言几乎一致,又被称为“巴山语音”。
汉中方言中的类中原官话群通行地区包括汉台区(东关、南关、铺镇除外地区)、勉县以及城固县(中部汉江两岸平原地带)。在入声归派上部分类似关中方言。此区域方言来源复杂,自成一派,但仍然类似于西南官话。
汉中方言中的类关中话指汉中市洋县的方言。此区域方言发音类似中原官话下的关中话,但同时收周边西南官话的影响,语调也趋于婉转,属汉中方言中的特殊地带。根据2010版划分属于中原官话关中片。
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霍霍坎文化大为发展,其影响所及,遍布今亚利桑那州南部地区。村庄的窖屋一如往昔,但引进马雅人的舞蹈厅堂。除玉米外,兼有棉花。灌溉沟渠日益增多。到公元700年前后,渠道变窄而加深,以免渠水渗入土地和蒸发而减少。陶器风格借鉴于邻近各民族并有所改进。
霍霍坎人活动区域有所减少,但村庄仍由毫无规划的窖屋组成,只是稍为加固而已,偶然有些村庄还修起围墙。经济活动仍以种植玉米、棉花为主,灌溉系统规模更大。这时期的一项主要成就是以蜡模铸造铜钟。
古典期(公元1100年—公元1400年)
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