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《废艺斋集稿》共有八册，第一册关于金石，第二册关于风筝制作，题笺为《南鹞北鸢考工志》，第三册讲编织工艺，第四册讲脱胎，第五册是讲织补，第六册讲印染，第七册讲雕刻竹制器皿和扇股，第八册讲烹调。目前仅存《南鹞北鸢考工志》残卷，包括自序、 董邦达序、歌诀、自题画石诗和敦敏的《瓶湖懋斋记盛》。
本书估计成书于十八世纪中叶。1943年日本人高见嘉十为了研究风筝制作，从一个日本商人金田那里借到了一部手稿，商人自称是从金鼎臣那里买来，这部手稿就是《废艺斋集稿》。高见命人使用铅笔将讲风筝制作的部分描摹之后归还了手稿，1945年后金田和手稿下落不明。1971年，孔祥泽将收藏的《废艺斋集稿》抄本出示吴恩裕，吴恩裕于1973年在《文物》杂志上发表《曹雪芹的佚著和传记材料的发现》一文，使得本书重新进入大众视野。
自吴恩裕的文章发表后，关于《废艺斋集稿》的真伪一直存在讨论，支持者有吴恩裕、冯其庸、茅盾、蔡义江、胡文彬、周雷、美籍华人学者周策纵、赵冈等；反对者有陈毓罴、刘世德、朱家溍等。
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直至1999年加盟罗马（1999-2001）。他在效力罗马的期间，曾经夺得过一个意甲联赛冠军。随后转会至国际米兰。
2006年，在尤文图斯即将因电话门事件降级的情况下，扎内蒂自国际米兰转会到了尤文图斯，带领后者升回甲组。
2011年1月31日，扎内蒂加盟布雷西亚，但只效力一季，便宣告退役。
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加许尼文（叙利亚文：ܓܪܫܘܢܝ，阿拉伯文：كرشوني，拉丁化：Garshuni或Karshuni）是指使用叙利亚字母书写的阿拉伯文。
加许尼文起源于七世纪，当时阿拉伯语成正成为新月沃地居统治地位的语言，但阿拉伯字母还未完全成形，文本常以叙利亚字母书写。有证据表明加许尼文影响了现代阿拉伯字母的风格。后来，加许尼文仍在累范特与美索不达米亚使用阿拉伯语地区的一些叙利亚基督教团体中使用，直至今日。
土耳其语、库尔德语、波斯语、粟特语、马拉雅拉姆语等其他语言偶而也曾用叙利亚字母书写，有时也被称为加许尼文。
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