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祝贡寺（藏语发音adri-gung-dgon-dg'a-Idan-Iegs-bshd-gling）位于中华人民共和国甘肃省武威市天祝藏族自治县东大滩乡上圈湾村旧寺沟，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
祝贡寺位于天祝县城东北，阿尼格宁山（汉语称“毛毛山”）北麓的大俄博，藏语称“亚浪贡”。
《安多政教史》载，住在青海郭隆寺附近的西藏直贡噶举派僧人桑布坚赞，因受清朝雍正元年（1723年）青海蒙古和硕特部首领罗卜藏丹津反清事件牵连，遭清朝大将年羹尧、岳钟琪杀害。桑布坚赞的信徒桑布仁钦逃至今天祝藏族自治县境内的毛毛山地区躲藏，并在雍正五年（1727年）创建了祝贡寺。因建寺僧人属于直贡噶举派，故取名祝贡寺，即直贡寺。当时，有僧人80余人，管辖周围五个部落。清朝同治五年（1866年）及光绪二十一年（1895年），祝贡寺两次毁于兵燹，后来又重建，为格鲁派寺院。
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据估计，该雕像大约创作于1450年到1521年之间，也就是所谓的“Mesoamerican chronology”。这是一尊高m、宽cm、厚cm的石灰岩艺术品，描绘了一位穿着短上衫和及踝裙的女性。 雕塑所描绘的女性似乎还佩戴着珠宝，其中就包括被称为“Oyohualli”的圆形吊坠。 她的眼睛部分是空的，这表明可能曾经有石制的眼珠曾在里面。 而在她的光脚部分， 有一个树立的木桩让她可以直立在那里。
2021年1月1日，一群农民在墨西哥韦拉克鲁斯州阿拉莫市伊达尔戈阿马哈克镇（Hidalgo Amajac）的柑橘园准备耕种时发现了这座雕像。 但当时并不知道它应该代表谁；而墨西哥国家文物总局则认为它类似于瓦斯特克的生育女神，而不应考虑将其视为精英阶层的代表。 这是在图斯潘河附近首次发现的此类雕塑。 而根据墨西哥国家文化秘书处负责人Alejandra Frausto Guerrero的说法，这一发现意义重大。因为这尊雕像可能代表一位重要的女性统治者，这证明了女性曾参与瓦斯特克政治生活的想法。
2021年10月14日，墨西哥城政府宣布将用一尊阿马哈克的年轻女人的复制品雕像来取代位于改革大道上现已拆除的克里斯托弗·哥伦布纪念像。哥伦布雕像于2020年10月被当地政府所拆除。 这个方案同时也击败了由艺术家佩德罗·雷耶斯所提议的“特拉利”头像方案。雷耶斯的方案并不受欢迎，因此在2021年9月就被墨西哥城市政府给取消了。 阿马哈克的年轻女人的复制品高约m，将被安放于原本放置克里斯托弗·哥伦布纪念像而修建的19世纪新古典主义的基座上。
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作为冥后的珀耳塞福涅只有一次显示了怜悯，她被俄耳甫斯的歌深深打动，同意俄耳甫斯将他的妻子欧律狄刻带回人间，但是珀耳塞福涅提出了一个苛刻的要求：欧律狄刻必须走在俄耳甫斯的身后，而且在两人到达地面以前俄耳甫斯不准转身看欧律狄一眼。俄耳甫斯同意了，但就在他们即将回到人间时他还是忍不住回头去看他的妻子是否跟在他身后，结果因此永远地失去了他的妻子。
在阿佛洛狄忒的叙利亚情人阿多尼斯的故事中珀耳塞福涅也出现过。阿多尼斯出生后就被阿佛洛狄忒在她的好朋友海伦娜的帮助下绑架了。阿佛洛狄忒被阿多尼斯无限的美深深打动，她求珀耳塞福涅来帮她照看这个美少年，但是珀耳塞福涅也被阿多尼斯的美所打动，因此不肯将他交还给阿佛洛狄忒。最后宙斯或者卡利俄珀出面调停，决定让阿多尼斯每年四个月与阿佛洛狄忒待在一起，四个月与珀耳塞福涅待在一起，剩下的四个月里他可以自由决定。但是阿多尼斯总是决定与阿佛洛狄忒待在一起，而不愿与冷酷无情的冥后待在一起。
由于珀耳塞福涅是哈得斯的合法妻子，所以珀耳塞福涅把哈得斯的情妇都踩在脚下，例如哈得斯爱上了一个叫门塔的仙女时，珀耳塞福涅就将门塔变成了薄荷。
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