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「她热爱战士，却痛恨战争。正如她自己所说，她「对暴力和意识形态深恶痛绝」。《厄运》是一部反战的战争文学，从中我们可以感受到于劲对一个个遭受苦难的鲜活生命的深刻同情与诚挚关怀。在于劲笔下，每一个战俘都是一个有血有肉的人。即使是那些所谓的「叛徒」被还原成曾经坚强亦会脆弱的普通人，他们在常年高压下几近崩溃，甚至神经失常。战俘营极端的环境不允许他们和平地等待遣返回家，于是他们作出了极端的选择——逃亡，却招致极端的惩罚。于劲的写作超越了非黑即白的斗争思维，充分呈现战俘营斗争的残酷与复杂，也突显了战俘个人的生存困境与生死挣扎。」香港科技大学副教授常成评价道。

* 长篇纪实文学《厄运》、《上海：1949大崩溃》

* 中篇小说《安魂》、《融雪》、《蓝天下，有一辆军列》

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杨子器工诗文，与邑人桑瑜等纂《常熟县志》4卷刊行。

常熟虞山之麓，传为梁昭明太子读书处。原有台，杨子器任内将其重建。

明代流传彩绘全国行政区划图因有杨子器的跋文，故称《杨子器跋舆地图》。

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兴亚观音（兴亜観音）是位于日本静冈县热海市伊豆山的观音像及观音庙，属于日莲宗分离出来的法华宗阵门流风格，但并不属于这一派别。

1945年第二次世界大战日本战败后，于1948年11月12日远东国际军事法庭将东条英机、土肥原贤二、板垣征四郎、木村兵太郎、松井石根、武藤章和广田弘毅七个甲级战犯判处绞刑，后来由于小矶国昭的律师三文字正平将此七名战犯骨灰秘密回收，埋葬于此。此处还供奉着1061多名乙、丙级战犯，也被称为日本的“小靖国神社”，日本人将七名甲级战犯被供奉于"七士之碑"，1068名战犯供奉于"大东亚战争殉国刑死1068柱供养碑"。

1971年12月东亚反日武装战线曾将此处观音像和供养柱爆破，后又修复。

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