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无纹陶器时代(무문토기 시대),是朝鲜以及中国东北边疆史前时代的一个考古时期,相当于朝鲜新石器时代晚期至朝鲜青铜器时代早期,约前15世纪至前3世纪。是中国东北与朝鲜半岛继栉文陶器时代之后的一个考古时代。前15世纪左右,在辽河流域、大同江流域、汉江流域等地实行自给耕种的栉文陶器文化逐渐被实行火耕的无纹陶器文化替代。无纹陶器时代下分早、中、晚三期。早期或称原始期(约前1500年至前850年)、中期(约前850年至前550年)、晚期(约前550年至前300年)。
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陈濬芝(Chen),字瑞阶,号纫石,台湾淡水厅竹堑城西门石坊人。清朝政治人物,赐同进士出身。清光绪年间,举孝廉,授知县,因清理田赋及奏办全台团练有政绩,擢五品衔,候补同知,诰授奉政大夫。
光绪八年壬午科(1882年)郑孝胥榜中举人,曾与布政使唐景崧、举人林鹤年倡设“台阳吟社”,著有《竹梅吟草》。曾入新竹梅社,竹梅吟社及台北牡丹诗社为社友,又曾掌教新竹明志书院及台北明道书院,1894年笫五次赴礼部考试(会试),中为贡士,甲午战争爆发,未及应殿试而返台。
光绪二十年(1894年),中日战起,遂协办台湾防务。次年,《马关条约》签订,清廷割让台湾。浚芝与台湾名士邱逢甲等联名奏请增加赔款以易台湾,勿割地资敌。书上,不报。浚芝劝唐景崧成立台湾民主国,领导军民抗日,并请召台南刘永福将军北上,部署抗敌机宜。后唐景崧软弱无能,且不听黑旗将军刘永福意见,闻日本占领军悬赏六十万银两欲购其首级,大惊失色,不听军民挽留,立即辞卸总统职位,假扮商人,乘轮内逃。台北失陷后,台南亦告失守。陈濬芝见局势已无可挽回,义愤填膺,纵横泪下,耻为异族之奴,愤然携眷离台内渡,归籍福建安溪,掌教考亭、崇文两书院。光绪二十七年(1901年)在经岭病逝。
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