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1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于斗六厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「牛挑湾区」，隶属于斗六厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，牛挑湾区改隶属于嘉义厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「尖山」大字，隶属于台南州北港郡水林庄（新制街庄）。
战后水林庄改制为水林乡，隶属于台南县，大字亦改制为村。1950年10月，云、嘉、南分治，水林乡改隶属云林县。
本地区发展较早的聚落有大尖山（大山）、中尖山、顶尖山等，在日治期初期的官方地图上已有记载。
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般剌密谛（梵名：Pramiti，意译作「极量」），又译为般剌蜜帝、般剌密帝、释极量，生平不详，相传为中印度人，古代印度佛教高僧，东渡中国，诵出《楞严经》，之后就回到印度，不知所终。因为文献不足，现代学者怀疑他只是个伪托的名字，实际并无其人。
相传他于唐中宗神龙元年（705年）于广州的「制止道场〈今光孝寺〉」诵出《楞严经》十卷，时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语，沙门怀迪译出，居士房融笔受。未久，其本国国王怒其擅出经本，遣人追缉，般剌密谛乃泛舶西归。事见唐智升《续古今译经图记》。在之后的记载，如宋子璇《首楞严义疏注经》，皆来自《续古今译经图记》再加以修饰。
《开元释教录》说《楞严经》是怀迪与不知名梵僧译出，般剌密谛也可能只是一个化名。学者罗香林，吸取日本学者的研究成果，认为义净《大唐西域求法高僧传》中所载的「贞固」可能就是般剌密谛。
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南诏在9世纪设置建昌府，元朝至元十二年（1275年），析其地置五总管府、二十三州，建昌路为其中一路，设罗罗宣慰司以总之。治所在建安州（今四川省西昌市），属云南等处行中书省管辖。辖境相当今四川省大渡河以南，冕宁县、西昌市、普格县以东，大凉山、金沙江以西等地区。明朝洪武十五年（1382年）改为建昌府与建昌卫，为四川行都指挥使司的治所。清朝雍正六年（1728年）改为宁远府。
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