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示范性高中全称“示范性普通高中”，是中国大陆的各地教育主管部门因政策原因停止授予“重点中学”称号以后，对各地优质高中授予的新称号。各地对“示范性高中”的称号略有不同，如北京市称作“高中示范校”、上海市称作“实验性、示范性高中”等。各地教育主管部门根据申报的中学进行考核，通过者授予“示范性高中”称号。示范性高中和原“重点中学”一样，有国家级、省级、地市级、区县级等不同的级别。一般而言，级别越高，学校的办学质量就越好。
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在《庄子》中记述了许多庄子好友惠施所提出的问题。先秦时期，以惠施、公孙龙为代表的名家引发了中国古代语言危机的高峰。他们提出的诸多悖论引起了关于存在的广泛关注，影响了当时与后人思考世界的方式。庄子也受到了名家思想的影响，他肯定事物的有限实在性，“夫言非吹也，言者有言。”（说话并不等于吹气，毕竟说出了某些东西。）即假如语言没有被日常虚假意识或者成见之类所影响，语言也许可以与事物本体表现一致。“民湿寝则腰疾偏死，䲡然乎哉？”（人睡在潮湿的地方，腰背就会疼痛，甚至最后半身不遂，泥鳅也会这样吗？）庄子认为语言可以说出东西，但无论从道德层面还是知性层面都不能以对或错的方式来谈论他们。只有在非存在的条件下，所有存在和关系才能找到本源。对于日常经验性的世界，是一种有条件的实在，从根本上讲是空的（这和佛教的哲学观有一定的相似之处）。和老子对于伦理上的偏好不同，庄子主张以一种审美的、艺术的角度而非科学的态度来观察世界，所以他对于自然世界的有限存在表现出了绝对意义上的价值中立。
庄子同样试图回答关于“道”在人类领域中发生分离的问题。和老子所具有的原始主义，试图使人们从高等文明的扭曲环境中解脱出来不同，庄子的哲学思想中，人类意识的病态是与生具来的，不存在任何原始主义的解决方案。庄子敏锐地意识到，老子的圣贤观点中，圣贤有意识的设计了方案，使人们远离文明的状态，这里存在矛盾。
庄子认为人类意识的病态使人们将注意力聚集于变幻无穷的周边世界中，人们的喜好厌恶，对错的是非观通过各种形式变得固定起来，即便人正在与周边世界的有限存在一样步向死亡中也仍然执迷不悟。这就是“齐物”思想的起源，即对所有有限存在的绝对公平认识，超越事物间的差别，避免用是非、大小、好坏等主观倾向看外物，打破人以自我为中心的精神限制，达到万物齐一的境界，这是庄子哲学的颠峰之处。庄子深刻的认识到人与其他自然万物不同，只需要互相贬斥对方是“错误的”，就能对同一件事有完全不同的意见（当时儒家与墨家间的冲突便是最好的证据，庄子对此表示了相当的失望），然而同存于“道”中，又有什么能是“正确”或“错误”的呢？
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五虎林河，又称五林河，位于中华人民共和国黑龙江省东南部的一条河流，是牡丹江右岸支流，发源于林口县龙爪镇南部大楚山南麓，蜿蜒向西南流经宝林村（原宝林乡）、泉眼村、柳树镇柳毛村、朱家镇新兴村、山河村、朱家镇驻地、牡丹江市阳明区五林镇等地，于海林市柴河镇附近注入牡丹江。河流全长63千米，流域面积1840平方千米，年均径流量1.22亿立方米。五虎林河属于山溪性河流，坡陡流急。20世纪60年代以后，两岸树木被砍伐，开垦为耕地，水土流失较为严重。
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