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鲁迦堪布，明朝时获班禅赐封为“班禅堪布”（ban claen mkhan po），驻锡甘肃省武威市天祝藏族自治县赛什斯镇的东大寺，为藏传佛教格鲁派活佛系统。

据明朝大通考取科举探花的黄谏所作《景泰元年敕赐大通寺记》载，第三世鲁土司鲁贤的弟弟剌斡罗祝思早年出家，成就很高，又恰逢连年发生旱灾，鲁贤乃在其弟的宅院旁边修建佛寺作为禅修之所，后来明朝正统七年（1442年）请明朝皇帝钦赐名为“大通寺”（te thung dgong），即连城鲁土司衙门旁的妙因寺。《景泰元年敕赐大通寺记》碑原存鹰王殿，现已无存，碑文收藏在鲁土司衙门博物馆，在大经堂外的墙壁上挂有写有碑文全文的木牌。原文节录如下：

此为鲁氏家族的僧人主持其属寺的开始。明朝末期，“鲁家喇嘛”（lu kyav bla ma）喜绕尼玛（she rab nvi ma）游历后藏向格鲁派的班禅学经，因精通大小五明而获五世班禅器重，被封为“班禅堪布”（ban claen mkhan po）。学成后，喜绕尼玛回到湟北，于土羊年（乙未，1619年）建“大通大寺”（te thung dgong chen）。《安多政教史》以及蒲文成的《甘青藏传佛教寺院》天祝藏族自治县妙因寺节，认为乙未年为1619年。该寺也称“推桑木达杰林”（thos bsam dar rgyas gling，其中thos bsam意为“闻思”，dai rgyas意为“繁荣、发达、兴盛、昌隆”，gling意为“洲”，合起来意为“闻思兴盛洲”）。因位于连城妙因寺以东，故名东大寺。鲁嘉夏仲（lu kyav zhabs drung，其中zhabs drung意为“尊前、足下、阁下”。此人即鲁家喇嘛喜绕尼玛）及其兄弟鲁土司等聘请前世衮卓（kun gr01）出任该寺堪布，制定寺规，此后按格鲁派的做法开始活佛转世，鲁土司家族属寺大多以宗亲子弟任寺主或堪布。由此可推断，经第一世“班禅堪布”喜绕尼玛的推动，鲁土司家族属寺开始改信格鲁派，并且波及连城地区。

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《第12张牌》是杰佛瑞·迪佛著的神探莱姆系列的第六本小说，于2005年出版英文版与中译本。

正在图书馆翻查祖先资料的黑人小女孩吉纳瓦突然遭人袭击，虽然吉纳瓦能够逃出魔掌，不过行凶者不惜伤害无辜再杀害证人，令人怀疑这是一宗有组织的案件，在现场搜证的萨克斯亦同意行凶者是一个职业杀手，但众人皆不明白谁人要置一个中学生于死地。莱姆于是将搜查方向指向吉纳瓦的祖先上，一个解放的奴隶、独立运动的士兵，莱姆怀疑吉纳瓦翻查的资料可能影响到美国宪法中的种族问题，故被保守派派人行刺。莱姆根据线索继续查案，却突然冒出吉纳瓦的父亲，被人误以为是行凶者。最后终于捕捉了行凶者，但暗杀的行动并没有停止，原来暗杀行动背后不是政治动机，而是极为丰厚的经济利益。

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西凉（400年—421年）是十六国之一。

400年李暠在敦煌郡称“凉公”。405年迁都酒泉郡，逼近北凉。疆域在今中国甘肃西部及新疆部分。417年，李暠卒，子李歆嗣位。420年，李歆与北凉交战被杀，其弟敦煌太守李恂在敦煌嗣位。但次年，北凉军围敦煌，李恂战败，乞降不成后自杀。西凉因此亡于北凉。二十余年之后，李恂的侄子李宝趁北魏攻灭北凉之际，一度恢复先人的基业，同年向北魏投诚，该政权被称为后西凉。

因其统治地区古为凉州，故国号为“凉”，又位于凉州西部，故名“西凉”。

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