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鲍牵，姒姓，鲍氏，名牵，谥号庄。中国春秋时期齐国的大夫，鲍叔牙曾孙，鲍国之兄。

前574年，齐国大夫庆克穿着妇人的衣服坐着辇车进入宫中，和齐灵公的母亲声孟子私通，而被鲍牵看见，告诉了国佐。国佐责备了庆克。庆克在家中久不出，告诉声孟子国佐责备了他。齐灵公会盟后回国，声孟子说留守临淄的高无咎、鲍牵不接纳归国的国君，要另立公子角。齐灵公遂砍掉鲍牵的双脚、驱逐高无咎，高无咎出走莒国，齐灵公从鲁国召鲍国回齐国继嗣鲍氏。

后来，孔子曾对鲍牵作出「鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。」的评价。

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释沙啰巴（1259－1314年），藏译名慧吉祥（藏语：shes-rab dpal），古河西秦州静宁人，元朝燕都庆寿寺沙门，是精通显密三藏的译经法师。

幼年时，随元朝帝师萨迦派第五代法王八思巴（藏语：Hphags-pa）出家，学习诸部大小灌顶；向著栗赤上师学习大小乘教法与经律论三藏。后来依止剌温卜，学得阎曼德迦（梵语：Yamāntaka）及所其所学的完整密法，因而精通吐蕃音（藏语），能以藏语说法，做多国语言翻译。

八思巴将沙啰巴举荐给元世祖，世祖令他翻译中国尚未完备的显密诸经各若干部，因翻译的经典文辞意旨清晰，易于明辨，世祖特赐予「大辩广智」的称号。

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斡儿答，又称斡鲁朵、鄂尔达，铁木真的长孙，术赤的长子，拔都的大哥，白帐汗国开国君主。

斡儿答是术赤长子，跟随父亲西征。但因术赤把管事权交给次子拔都，因此斡儿答得到东至巴尔喀什湖，西至伏尔加河的土地，大约在现在的哈萨克一带。成吉思汗去世后，1229年，斡儿答参与拥立窝阔台为大汗。

他最著名的事迹是蒙古第二次西征，1235年，他攻掠莫尔多维亚、也烈赞，与察合台系的不里、拜达及窝阔台系的合丹入侵波兰，以二万人入侵克拉科夫，打败条顿骑士团（列格尼卡战役）。1242年，听说窝阔台去世，与拔都一起撤军。1251年，参与拥立蒙哥为大汗。

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