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无始无明乃是不明法界实相心——真如——阿赖耶识心体。凡夫不能明见“佛性”，不知实相法界之本体，不明此本体心及其所显示之真如性与世间法上之种种性用，故于法界实相产生臆想与测度，便堕于臆想所知之“空无所有境界”中，却返身认取离念灵知心作为真如与佛性。

菩萨当与无始无明相应时，便深思：“自己已开悟了，因何犹未成佛？因何未具足佛地一切功德及福德？”此时便起“无始无明诸上烦恼”（有“一念无明下烦恼”故，名此烦恼为上）：心上烦恼、果上烦恼、定上烦恼、得上烦恼、止上烦恼、观上烦恼、慧上烦恼、……无量无数上烦恼，诸烦恼皆因对于佛地有惑而产生，故又名为“尘沙惑”。由此时起，菩萨之无始无明上烦恼，方由自心现行流注，犹如瀑流恒不断绝，直至成佛才能断尽皆灭。此诸无始无明上烦恼自心流注，乃三大无量数劫修道所断，非破参明心或眼见佛性时顿断；最后身菩萨（又名一生补处菩萨、最后有者菩萨，为成佛前最后一世）历三大无量数劫之修行已，方能于明心见性时顿断所余极微细的烦恼障、习气及所知障极微细之“劣无漏随眠”，非未经三无数劫修道者所可顿断。

* 十二因缘：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生

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清水海古称车湖，又称西湖，彝语称作“卓吼”（。

1976年在湖东岸建成麦冲隧洞，引清水海湖水灌溉金所、羊街坝区，造成湖水位在几年内下降约10米。为维持清水海水量平衡，1982年开始引用周边水源补水，使得清水海水位维持在2168~2173米之间，蓄水量在7778万~10888万立方米之间。至1989年，清水海已被改造成为一座综合利用的水库型湖泊。

湖区属亚热带季风气候，年平均气温14.4℃，年均降水量1030.8毫米，西南风盛行。

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陈邦怀（1986年），字保之，男，江苏镇江人，中国金石学家、书法家，天津市书法家协会首任主席。

二十世纪二十年代，曾担任近代实业家、教育家张謇先生的秘书，1921年至1922年他受张謇委托，参与了《九录》文稿的编校。同时他还受聘于南通女子师范学校，担任国文教员。在此前后他还曾执教于东台达德学校、无锡国学专修学校。早年研究甲骨文，1925年出版《殷墟书契考释小笺》。1954年受聘为天津市文史研究馆馆员，1959年出版《甲骨文零拾》和《殷代社会史料征存》。1986年4月22日在北京逝世。

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