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大理金齿宣慰司，又称大理金齿等处宣慰司都元帅府，元朝在云南设立的机构。
大理金齿等处宣慰司治所在大理路（治今云南省大理市）后来迁到静江路（治今广西桂林市），属云南等处行中书省。分管大理路、姚安路、金齿等处宣抚司、柔远路（治今龙陵县）、芒施路（治今芒市、潞西市）、镇康路（治今永德县、镇康县）、镇西路（治今旧盈江城）、平缅路（治今陇川县）、麓川路（治今瑞丽市）、谋粘路（治今耿马县）、孟定路（治今耿马县西）、木邦路（治今云南省瑞丽市南怒江西缅甸境内）、蒙怜路（治今缅甸八莫南）、蒙莱路（治今缅甸曼迪西）、蒙光路（治今缅甸孟拱）等路，和永昌府、腾冲府、顺宁府（今凤庆）、南甸府（今梁河县北）、通西府（今瑞丽市西南缅甸境内）等府。辖境相当今云南西部河缅甸北部地区。
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清淮军节度使，五代十国杨吴、南唐、宋朝的节度使，治所在寿州（今安徽省寿县）。
天祐十四年（917年），在濠州设立清淮军节度使，下辖濠州（今安徽省凤阳县）、寿州（治寿春县，今安徽省寿县）、光州（今河南省潢川县）。干贞元年（927年），清淮军节度使治所由濠州迁到寿州，清淮军下辖光州、寿州。后来南唐继续沿置。保大十四年（956年），后周一度夺取光州，保大十五年（957年），后周夺取寿州、光州，把寿州迁到下蔡县（今安徽省凤台县），清淮军节度使改为忠正军节度使。宋朝寿州的军号也是忠正军节度使。
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耶稣基督后期圣徒教会于1967年8月14日宣布意图在普若佛造一座圣殿。1969年9月15日举行了奠基仪式，以表示建造开始。这座圣殿于2月奉献。 1972年9月9日，由教会总会会长约瑟·斐亭·斯密会长（Joseph Fielding Smith）主待。奠基会分两届已在杨百翰大学校园的几个大型礼堂播放，包括22700个座位的万豪中心。圣殿建成31年后，尖塔上又增加了天使摩罗乃雕像，尖塔本身从金色变成白色。
奥格登和普若佛圣殿的建筑师埃米尔·费泽（Emil B. Fetzer）被要求创建一个以效率，便利性和合理成本为关键因素的功能设计。圣殿的设计灵感来自出埃及记13:21中的一段经文，该经文描述了耶和华白天将以色列人列为乌云，晚上将以色列列为火柱。圣殿两侧的面板具有哥特式拱形图案，通常用于宗教建筑中。该圣殿有6间教仪室和12间印证室，全部由圆形走廊环绕，总建筑面积为128,325平方英尺（11,920平方公尺）。
犹他普若佛圣殿在很大程度上是因为它位于传教士训练中心对面，并且毗邻杨百翰校园，是教会最繁忙的圣殿之一。 2016年，普若佛市中心圣殿被奉献出来，使普若佛成为继犹他州南约旦之后的第二座城市，在世界上拥有两座运行圣殿。这两座圣殿相距2.4英里（3.9公里）。
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