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拿八（Nabal；נָבָל Nāḇāl, "fool"）是圣经撒母耳记上25章记载的一个人物，是一个非常富裕的迦勒族人，为人刚愎，行事凶恶。他是一个故事的主角，在这个故事中，他因侮辱大卫而被上帝杀死。
根据圣经记载，大卫（当时还不是国王）一行人逃避扫罗王的追捕，来到巴兰的旷野。
圣经记载拿八住在玛云城，在迦密拥有许多土地，以及许多绵羊和山羊。当时他正在剪羊毛，由于羊毛贸易的重要性，这在以色列文化中是一个重要的庆祝活动。当时，大卫派遣十名手下去见拿八。大卫告诉他的手下不要伤害或抢劫拿八的牧人，向拿八请求“他手中所有的，无论是什么”。大卫要他的手下在请求时自称是拿八的仆人，并且称大卫是拿八的“儿子”。
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春秋战国时期盛行列鼎而食的青铜礼器，精巧且导热性更好，多为贵族使用，日常生活所用主要还是陶鼎。进入秦汉以后，绝大多数炊具必须与灶相结合，才能进行烹饪活动。隋唐后出现了六格大蒸笼、精致铜火锅及金代双耳铁锅。
炊具按照烹饪方式分为明火炊具与电炊具两大类。明火炊具行业脱生于百货的五金行业，德国品牌有双立人、Fissler，中国品牌苏泊尔、爱仕达等。从产品类型上看，炒锅和煎锅是目前烹饪器具两大主流产品类型。“不粘锅”是近些年来炊具的最大卖点，主要是通过锅体材质、涂层、特殊工艺来实现。铝合金以及不锈钢是炊具产品最主要的材质。一般而言，消明火炊具使用和更换周期较短。
电炊具行业脱生于电器行业。80年代电饭锅，90年代微波炉，2002年之后电磁炉，2005年之后电压力锅，这些产品在中国的普及慢慢形成了一块叫做"电炊具"的细分市场。主要品牌有美的、苏泊尔、九阳等。
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1989年3月，朝阳区人民政府拨款重修，使该塔基本恢复了原貌。2005年9月12日，《北京青年报》报道《“十方诸佛宝塔”遭涂鸦》，引起有关部门重视。2008年4月，新建的古塔公园成为北京市第一批免费开放的郊野公园之一。
十方诸佛宝塔高约30米，是一座八角九级密檐式砖塔，塔座高约2米，拱型门洞，门洞上方题额为“十方诸佛宝塔”。
十方诸佛宝塔北侧，如今立有三通石碑：大明嘉靖丙辰季（1556年）尚衣监太监薛铭等人立石的《重修古刹延寿寺十方诸佛宝塔碑铭》；万历元年八月二十日（1573年）立，赐进士第光禄大夫柱国少师兼太子太师吏部尚书侍经筵食正一品俸杨博撰写的《重修延寿寺碑记》；嘉靖二十九年（1550年），赐进士第兵科都给给事中俞鸾撰写的《明故翠峰禅师碑文》。十方诸佛宝塔南侧，如今立有两通石碑：其中一通石碑的碑额为“德种金田”、碑文为“宫眷人等”，另一通石碑的碑额为“名题宝地”、碑文刻着“钦差总督东厂官校办事，干清宫带管事提督两司房司礼监掌监事兼掌御用监印太监冯保”。
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