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李璇，原名李漎。唐玄宗李隆基第二十九子，母为武贤仪。
母亲武贤仪是武则天时高平王武重规之女，开元年间入宫中，号为“小武妃”。李璇生年不详，当在720年代末至730年代初。开元二十三年（735年）七月，授开府仪同三司，封为凉王。二十四年（736年）二月，改名李璇。安史之乱，他曾随父亲南入成都；吐蕃入侵，他曾随侄子唐代宗东入陕州。大历九年（774年）十月乙亥，凉王李璇薨逝。其子李仂，泸阳郡王、殿中监同正员。
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1931年再次来到中国，出任美国驻广州总领事。1934年调任美国驻沈阳总领事，1937年离任。1944年后，历任美国国务院远东处处长、美国国务卿特别助理、东京国际法庭检查组顾问等职。
退休后，他任职于布鲁金斯学会，并在纽约大学任客座教授。
1945年包兰亭曾为《国家地理杂志》撰写了一系列以台湾为主题的文章。他还撰有《福尔摩沙：关于美国政策的一个难题》（Formosa: a Problem for United States Foreign Policy）等书。
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凯泽的学生彼得·安德烈·蒙克亦是该理论的支持者，他表示哥德人也居住于南挪威的部分地区。以语言特征而言，他举例哥德和诺斯两群体对自由和等级有相异的用法。
挪威移民理论受到诸多历史学家反对，且在拒绝任何形式的挪威民族主义历史学家间尤为严重。丹麦历史学家克里斯蒂安·莫尔贝克将凯泽和蒙克的观点称为「挪威历史学派」（Den norske historiske skolen）。
该理论亦受到挪威历史学家的谴责。路德维格·克里斯滕森·达于1868年一次斯堪地那维亚会议上透过演说批判该理论，该场演讲也被称为「（挪威）移民理论的墓前演讲」，他并于次年发表演说讲稿《德国人是由北方还是南方移往斯堪地那维亚半岛？》。
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