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在发酵后的米浆加入椰浆和砂糖，放入小铁镬将粉浆烙成圆形，再取出对折成半圆形。该糕点源自于南印度，与曼煎粿类似，也经常被误认，不过两者的口感与味道不相同，阿榜糕的口感较为软嫩，且充满椰浆的香气和米浆发酵的酸味。其口感香脆，而中间部分则软嫩成糕，并且会搭配不同的馅料。此糕点在2012年5月被马来西亚国家文物遗产局列为国家文化遗产（显著文化遗产及非显著文化遗产）之一。无论是当地人还是游客，都可以尝到这种美味的糕点，并体验其中所蕴含的文化魅力。
阿榜糕的名称是由马来文——Apom或Apong音译而成，该名称来源自淡米尔文的ஆப்பம்（Appam），是随著早期南印度籍劳工的脚步而流传至马来半岛一带。原本的阿榜糕只是将米浆与椰浆混合，在粉浆发酵后，放入铁盘或陶锅内烙熟，再蘸点咖哩使用，偶尔会在烘制的过程中，打入一颗鸡蛋，为南印度民众的经典早餐。在流传至马来半岛后，符合当地民众的口味，开始在粉浆中加入砂糖，制成不用蘸酱的甜口味，也开始在烘制的过程中，加入甜玉米、香蕉片、椰丝或加了白砂糖的花生碎粉等，成为马来西亚人一般在早餐、下午茶或饭后享用的甜点。不过，原本无糖口味的Appam在马来西亚的南印度料理或嘛嘛档（Mamak）依旧盛行。
早期售卖这类甜点多为印度人，在传入马来西亚华人社区后，在不少的街头、夜市或巴刹内售卖这糕点的人士改为华人为主，一家老小皆喜爱。目前在马来西亚当地，也出现越来越多的马来人开始售卖此糕点。原本这糕点多使用陶锅和炭火来烘制，随著华人加入，加上陶锅的使用较为麻烦，而改用了小铁镬，也可以提升制作效率。受到曼煎粿的影响，目前马来西亚社区也流行其较为薄脆的阿榜糕，使用铁镬方便将阿榜糕烘制成薄如纸的形状，抹上牛油，撒上满满的白砂糖花生碎，使其吃起来酥酥脆脆，容易碎满地。目前仅有少数摊贩是坚持使用陶锅制造此糕点，主要集中在槟城。
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相关阅读：阿榜糕
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自从中东欧共产党政权倒台以后，“社会主义兄弟之吻”已经不再流行。不过，“社会主义兄弟般的拥抱”则继续在亚洲共产党领导人间流行。此外，古巴也采用了亚洲模式。
该行为源自欧洲，家庭成员或朋友间会以Cheek kissing的方式表示问候。该行为也与东正教兄弟会或复活节之吻有关。这一行为在东正教教堂的仪式中根深蒂固，表达能力很强，因此在日常生活中得到了应用。
随着第二次世界大战后共产主义的扩张，苏联不再是唯一的共产主义国家。“社会主义兄弟之吻”成为共产党国家领导人之间礼节性问候的方式。第三世界的社会主义领导人，巴勒斯坦解放组织和非洲人国民大会等有社会主义倾向的解放运动的领导人也都开始采用“兄弟之吻”或“兄弟般的拥抱”。
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相关阅读：社会主义兄弟之吻或社会主义兄弟般的拥抱
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售粮储蓄存单是中华人民共和国的一种准货币，存在期限很短。仅在1953年和1954年的秋季举办过两期，每期开办的服务时间为两个月，能使用的对象只限农村售粮户。面额分1万元、3万元、5万元、10万元，月息从1分到1分5厘。
先后有两种称谓，分别是“农村优待储蓄存单”和“优待售粮储蓄存单”，虽然称谓略有差异，但功能完全一样。
中华人民共和国成立后实施对粮食统购统销政策，农民在售粮期间，政府部门对农民支付售粮款实行两种办法：一是由粮食部门办理“一次卖粮分期付款”，二是由供销社办理“存实业务”。两种方法都不理想，物价不稳。
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