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贝利巴(梵文：Vyalipa)，印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。

贝利巴是阿帕叉拉地方的一位富有婆罗门，他为了研制无死甘露，十三年间耗尽家财，未有进展，沦为乞丐，便愤而将制药秘笈丢入恒河。一天，贝利巴乞食行经罗玛姬祥寺（Ramacandra）所在的城市，有个妓女到恒河洗澡时，巧遇贝利巴，便将自己所捡到书籍询问婆罗门，贝利巴一见此书，正是以前所丢弃的秘笈，便告诉她以前炼制长生不老药的失败经过。于是妓女便资助贝利巴继续实验。

贝利巴依照相同的程序再练习一年，因为他不知道无死甘露的关键药材在于红色庵摩罗果，所以任何转换的征兆都没出现。有一天，当那妓女在恒河畔洗澡的时候，有一朵自然生出的花黏在她的指头上。当她拂去花朵时，一片花瓣掉入了炼药的混合液中，突然，转换的征兆马上就出现了。贝利巴就问那妓女放了什么？但妓女却说什么都没加进去。

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戴法兴，表字不详，会稽山阴（今浙江绍兴）人。南朝宋时宋孝武帝宠臣，虽然官职不高，但却因皇帝亲任得以掌握实权，权势直至宋前废帝继位后仍然延续，但这却令前废帝对他很不满，终将其赐死。

戴法兴出身贫寒，父亲戴硕子是卖纻布为生。不过戴法兴与两位哥哥戴延寿及戴延兴都修身有成，延寿书法好，法兴就好学。当时山阴人就以他们三兄弟和当地富人陈载相提并论，说：「戴硕子三儿，敌陈载三千万钱。」

法兴年轻时曾在山阴市集中卖葛布，后为官府小吏，终得以入为尚书仓部令史。及后执政的彭城王刘义康到尚书选令史，就选中了包括法兴内的五人，遂以法兴为记室令史。刘义康失势后，戴法兴转为武陵王刘骏的征虏记室掾，后随转抚军记室掾。元嘉二十八年（451年），刘骏转南中郎将、江州刺史，亦以戴法兴为南中郎典签。

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且兰，战国时期至汉初古国。在今之四川省南部、贵州省西部及滇桂黔边一带以濮系民族为主体建立的地方民族政权。夜郎国境内的小国。在今贵州省都匀市、福泉市、黄平县、贵定县一带。

以且兰有椓船牂柯处，改名牂柯，牂柯即系船杙。秦朝至西汉时，为夜郎国一小邑。汉武帝元鼎六年（前111年），汉朝发南夷兵击南越国，且兰君害怕远行，拒绝出兵，率众反汉，杀死汉使及犍为郡太守。汉朝集结巴蜀一带的罪人及以前曾经攻打过南越的八校尉击破且兰，杀且兰君（一说即头兰），以其故地置且兰县，为牂牁郡首府（今贵州省安顺市一带），且兰亡国。

《魏略·西戎传》又称大秦国别枝小国有且兰王。其地望主要有耶路撒冷和巴尔米拉（Palmyra）二说。或曰“且兰”系“旦兰”之误。旦兰应即叙利亚的巴尔米拉的古名泰德穆尔（Tadmor或Tadmora）的音译，为叙利亚中部历史名城。罗马帝国于公元17年颁布的法令中已有关于该城税收的内容。位处古代丝绸之路要道，向东穿过安息、中亚达中国，也可以通过两河流域至波斯湾口后从海路至印度、中国；向西可达地中海沿岸以通罗马。东西贸易货物频频通过且兰。

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