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祭祀的本尊和平等院一样都是阿弥陀佛，在地形和建筑的配置都模仿平等院，但中堂前铺设瓦片和有池中岛等特点和平等院不同。本堂的规模和凤凰堂虽然大概一致，但翼廊的长度比一间（日本古代的长度测量单位）还长。建筑物整体面向东方，基地的西边则是金鸡山。配置是以黄昏时，从庭园望向本堂背后、夕阳西沉金鸡山而设计，体现了浄土思想。
奥州藤原氏灭亡以后，无量光院经过几次火灾而烧毁，今天只剩土堤和础石、池子遗迹，遗迹已广布稻田和松木林。1952年（昭和27年）进行了挖掘调查，并根据《吾妻镜》的纪载，本堂和庭园规模及配置才逐渐明朗。1955年（昭和30年）指地为国家历史遗迹。从2012年（平成24年）起，进行池中岛和池子的复原和整修。
* 无量光院遗迹 - 1979年（昭和54年）5月22日，从史迹改变种类。2004年（平成16年）9月30日到2006年（平成18年）1月26日追加指定。
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1986年，印度政府成立了在卫生和家庭福利部内成立了国家艾滋病委员会印度政府又在1992至1999年实施第一阶段全国艾滋病控制计划，重点监测指定地区内高危人群的爱滋病感染率，随后于1999至2006年实施第二阶段的计划，扩大至国家层面，重点预防感染爱滋病；国家爱滋病议会亦于同期成立，由印度总理担任主席。
艾滋病在印度被理解为不单是健康问题，也发展上的问题，需要各部委和部门关注。印度政府第三阶段的全国艾滋病控制计划，急剧地增加有针对性的预防措施，通过预防、护理、支持和治疗遏制爱滋病。在2009年印度实施“国家关于艾滋病与工作环境的政策”，预防对患爱滋病工人的歧视。2010年，国家艾滋病委员会核准使用一批教材，提供关于艾滋病的教育，而同年卡纳塔克邦政府核准在邦内使用该批教材，并承诺在5,500所公立学校分发教材。
印度在2003至2007年治疗及预防艾滋病的支出增加，但在2008到2009年减少了15％。目前，印度5%的健康预算用于治疗及预防艾滋病。目前印度致力于加强预防工作，以减少用于治疗艾滋病的支出。
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折逋阿喻丹，北宋吐蕃西凉府六谷部首领，是宋朝的权知西凉州、左厢押蕃落副使。
五代十国凉州的河西节度使由折逋嘉施担任，于是折逋家族世袭凉州。宋朝殿直丁惟清到凉州买马，丁惟清至凉州的时候大丰收，于是被折逋阿喻丹留下。灵州命蕃落军使崔仁遇去迎丁惟清。当时，吐蕃卖马还过灵州，为党项抢掠，上表告诉皇帝，于是请留丁惟清到来年一起入朝。淳化二年（991年），折逋阿喻丹来贡。宋太宗下诏答问。淳化四年（993年），阿喻丹去世，其弟折逋喻龙波为保顺郎将代他担任权知西凉州。
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