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* 任期:1964年9月-1967年11月
* 副主席:奎璧、王再天、孙兰峰、王逸伦、达理扎雅、吉雅泰、刘景平、朋斯克、李质、沈新发、张鹏图
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初级教室(Elementary Classrooms):为这个年龄阶段所提供的教室通称为“小学”,而且孩子数量范围可以很广,从个位数到30个孩子以上,常常由一个老资格的教师和一个或更多的助手负责。教室通常服务于年龄混合的从6—9岁和9—12岁的小组,虽然6—12岁的小组也被使用。课程通常教授给一小部分的儿童,然后他们就可以自由地跟进单独的工作(由个人兴趣和责任支配)。小学的课程和工作的范围是很广阔的。蒙台梭利使用宇宙教育(Cosmic education)这个词来表明不仅课程的范围如宇宙般广阔,还有第二阶段的教育理念需要帮助孩子意识到在这个相互依存而运作的宇宙里,他们的人类角色。教室的教具和课程包括语言、数学、历史、科学、艺术和更多的工作。学生们主导教室外的资源探索活动,这在蒙台梭利被称作“外出”,是小学教学工作的不可或缺的一个部分。
中学(Middle and High School):相对于为更小的孩子所提供的方案,蒙氏教育法对这个等级的发展较小。蒙台梭利在有生之年并未为青少年建立一个师资培训项目或详细的计划。然而,许多的学校扩展了他们的教学项目,把项目延伸到了初中和高中等级的学校。此外,一些蒙台梭利组织已发展了师资培训或方针课程和关于这个计划的松散共识正在形成。蒙台梭利写道:我们计划必须改革的一个观点也许可以如下定义:青春时期的困难之时,让他们离开习惯了的在小镇里的家庭环境,而去乡下与自然相近。
尽管有相当数量的蒙台梭利中学已合并了一些以地面为基地的教育(land-based education)的形式,但只有一个(即Hershey Montessori School in Concord Township, Ohio)运作完全的寄宿项目。
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洪安雅族祖灵树,是位于台湾南投县埔里镇枇杷里德正宫旁的茄苳树,被洪安雅族视为祖灵的象征。
道光年间,洪安雅族入垦埔里,先在五港泉建立开基聚落。五港泉昔日有一棵涌泉环绕的茄苳树,被族人视为祖灵信仰象征,在此举办每年二次的祭祖。
之后洪安雅族往埔里的枇杷城、水头、生蕃空、十一分、文头股、中心仔、舂米宫、牛洞、白叶坑等发展。随著时代变迁,原先他们的岁时祭仪受汉文化影响渐式微,树周边的涌泉被填土来建屋。
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