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珍珠泉位于山东省济南市历下区院前街1号，是济南四大泉群之一（其余为趵突泉、黑虎泉、五龙潭），属于自流岩溶泉，因池底气泡不断腾出如珍珠得名。
珍珠泉泉群包括珍珠泉及附近泉水，如散水泉、溪亭泉、濋泉、濯缨泉（即王府池子）、舜井、玉环泉、芙蓉泉、腾蛟泉、双忠泉等。
珍珠泉及其周边最初为元代济南府知事张荣的宅邸，明代则为朱见潾的德王府。据《历城县志》记载：府内"泉眼以数十计"，其中濯缨湖"广数十庙，蓄鱼无数"。1639年，济南被清军占领，德王府被毁。1667年，山东巡抚周有德将原德王府重建为巡抚衙门，直至1937年日军占领济南前均为山东省府所在地。1979年12月起为山东省人大常委会驻地，办公区域与观光区域隔开，市民可购票入内游览。清巡抚院署大堂于1979年9月被公布为济南市第一批重点文物保护单位，整座大院则于2015年公布为山东省文物保护单位。
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建国军政制置府（1922年10月2日—11月2日）是徐树铮在福建建立的割据政权，仅存在1个月。
1922年陈炯明发动六一六事变后，许崇智率粤军退到福建，同依附直系的福建督军李厚基冲突。1922年9月末，皖系徐树铮率旅长尹同愈、团长齐暗农及孙象震等人自上海经浙江仙霞岭抵达福建延平。徐树铮说服驻延平的王永泉同许崇智合作攻打李厚基。他们策划先占领福建，再助卢永祥占领江苏，会同驻广西的滇军进攻武汉，到时奉军将第二次入山海关，击败直系曹锟、吴佩孚，从而完成反直三角同盟（即皖系、奉系、孙中山）的目标。
10月2日，徐树铮通电宣布“建国军政制置府”成立，自任“总领建国军政制置事宜”，称将根据《建国铨真》（徐树铮著）处理全部军政与民政事务，不到全中国统一并成立正统政府之时，不接受任何人的命令，“惟以至诚至敬，尊合肥段上将军祺瑞、中山孙先生文，为领导国家根本人物，服从其谋义”，“何日见此二老共践尊位，发号施令，树铮即日束身归罪，听候质讯，即令头血洒地，亦甘矣”。
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1262年，旭烈兀在得知忽必烈继位为大汗之后返回了波斯，但此时他已经无暇向马木留克复仇了。旭烈兀的军队在巴格达的暴行，激起了金帐汗国可汗别儿哥的仇视，别儿哥是旭烈兀的堂哥，也是回教徒。金帐汗国因而与马木留克王朝结成了同盟，为了制衡他们，伊儿汗国与东罗马帝国透过通婚结成同盟，反对回教。同年11月到12月，别儿哥与旭烈兀在高加索地区开战，互有胜负。从这以后，旭烈兀再也无法将所有力量集中在埃及方向了。
1256年，旭烈兀接受了册封，成为「伊儿汗」。他所建立的国家正式成为伊儿汗国。晚年的旭烈兀致力于巩固在波斯的统治，他通过武力胁迫或联姻的手段，清除了波斯境内的割据势力，使波斯成为伊儿汗国统治的核心地区。伊儿汗国东起阿姆河，西至地中海，北至高加索山，南至印度洋。他将儿子阿八哈等人任命为长官分管各地，其统治中心在大不里士，在阿剌塔黑设计夏宫，在库亦城祭祀，在蔑剌合（今伊朗东阿塞拜疆省马拉盖）建立天文台。
旭烈兀的母亲与妻子信奉景教（基督教聂斯脱里派），旭烈兀受到她们的影响，在国内施行亲基督、反回教的宗教政策。此外，由于伊斯兰教的作用，原本当时波斯地区佛教已基本上消失，但在旭烈兀统治时代，由于他本人信奉佛教，崇拜弥勒佛，当地出现了大量吐蕃与畏兀儿的喇嘛，佛教活动再次出现。
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