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克伦民族保卫组织（ကရင်အမျိုးသား ကာကွယ်ရေး အဖွဲ့အစည်း，Karen National Defence Organisation，缩写KNDO），又译克伦民族保卫组织或克伦民族抵抗组织等，是克伦民族联盟（KNU）的两支武装部队之一，另一支为克伦民族解放军。该组织在1947年至1949年作为克伦民族联盟的武装翼与缅甸政府军作战；克伦民族保卫组织的正式武装翼地位被被后来克伦民族解放军所取代。
克伦民族保卫组织紧随政府发起的和平进程，首先是2011年少数民族武装抵抗组织（EARO）的全国停火要求。2015年10月11日，克伦民族保卫组织发表了关于最近停火协议的声明。
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此庙建立时间不明。庙内存有光绪七年（1881年）木匾，由雍正十一年（1733年）在附近设置的南北投汛把总郑维霖题献，内容为叙述个人在汛一年，蒙受神恩，方能履险如夷。他为敬答神庥，原欲重修庙宇，但力有未逮，故特献木匾。文中还提到北路协标中营副将林福喜。刘枝万误以为该庙建立与乾隆五十一年（1787年）的林爽文事件相关，错把供奉者为该事件平乱中伤亡的清军，而其实是乾隆年间被原住民杀害之柳树湳七员士兵。但如今变成六员士兵与一只犬。
1921年4月24日，营盘公学校（今南投县南投市营盘国小）建立，由营盘口将军会捐赠土地，面积共1甲4分2厘1毛。同样也是祭拜传说六名清兵与一犬。位在校地内的此庙历经三次搬迁，均在目前庙地附近，台湾战后时期后却因无法证明庙地的所有权，资产变成营盘国小所有（即南投县政府所有），而且还要每年需缴交租金给校方。营盘国小开学时，全校师生都会一同前往参拜。另外，更有庙地虽成为县政府财产，却被当地居民所占。
宋怀琳在任南投县议员之时，与地方仕绅共同争取，让此庙得以合法化。2015年7月30日，她以南投市市长身分为此庙揭牌，并表示七将军庙是地方信仰中心，庙产因年代考察不易，致使发生土地争议，如今已有合法身分，会继续与向南投县府争取。
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航站区主要建设26万平方米航站楼、5万平方米交通换乘中心和9.5万平方米的停车楼以及机务维修、消防救援等辅助生产生活设施，配套建设供电、给排水、供热、供冷等设施。航站区部分建设地下一层、地上三层的航站楼，内部立面与内装饰充分采用“盘长”和“万字锦纹”的蒙元文化符号，以体现民族文化元素和地域文化特色。
新建2条间距2000米的平行跑道及滑行道系统，南跑道飞行区等级指标4F，长3800米、宽60米；北跑道飞行区等级指标4E，长3400米、宽45米，两条跑道主降方向均设置Ⅱ类精密进近系统，次降方向均设置Ⅰ类精密进近系统。
根据呼和浩特市交通运输局公示《呼和浩特市综合立体交通网规划（2021-2035年）》，轨道交通4号线被设定为南北向加密线及机场线，设站22座。中心城段全长17公里，设站17座，沿兴安路敷设；机场段设站6座，线路始于毫沁营片区，止于规划呼和浩特新机场。
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