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示巴（吉兹语: ሳባ，Saba；سبأ，Saba；古代南阿拉伯语：𐩪𐩨𐩱，S-b-ʾ；שבא，Šəḇā），《古兰经》中称为塞伯邑，是一个在希伯来圣经（旧约圣经）及古兰经提及过的古老王国。这个王国在犹太教、伊斯兰教及基督教（特别是在埃塞俄比亚正教）的传统中都有被提及。来自示巴王国的示巴女王（在《圣经》没有纪录其名字，但在埃塞俄比亚被称为Makeda、而在阿拉伯传统被流传叫作Bilqīs）的故事，在这些地方的经典及传统中流传着。
学界主流意见认为：《圣经》上所提及的示巴王国，是基于南阿拉伯的赛伯伊人古代文明，但这种说法跟多个国家的地区传统述说相违背。
示巴王国在古代亚述人、希腊人及罗马人作家的作品中都有提及过，大约在公元前8世纪立国，于公元5世纪到6世纪时因为气候变迁而引起的一连串连锁反应而灭亡。示巴王国曾经以多个不同的城市作为首都，当中在中期时以今日萨那以东120公里的马利卜作首都的时间最长。
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汉代置有散骑，属于皇帝侍从，又有中常侍，二者性质相同。魏文帝时将散骑和中常侍合并，职务是规谏皇帝过失。晋武帝以员外散骑常侍二人与散骑常侍，称为“通直散骑常侍”，《晋书·任恺传》：「恺少有识量，尚魏明帝女，累迁中书侍郎、员外散骑常侍。」唐太宗以散骑常侍为散官，不久废除。后又复置。高宗显庆二年（657年），分左右散骑常侍，分属门下、中书二省。
高丽王朝时期有散骑常侍，穆宗时有左右散骑常侍，文宗定员左右散骑常侍各一人，品秩为正三品，忠烈王二十四年把左右散骑常侍改为左右常侍，至恭愍王五年又恢复，但到十一年又改为左右常侍，至十八年恢复，二十一年又改为左右常侍。
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《十面埋伏》又名《淮阴平楚》，是一首古代琵琶乐曲，表现的是楚汉相争中以汉军为主观描写垓下之战的情景。与《春江花月夜》并称为琵琶古曲“一文一武”的代表乐曲。
此曲最早出现在明代，名为《楚汉》，流行于嘉靖、万历年间。乐谱最早见于华秋苹著1818年出版的《琵琶谱》收入此曲，名《十面》，共10段，后来的《瀛州古调》名《十面埋伏》流传至今。
全曲分13个段落，可归三部分：第1至第5段为第1部分，第6至第8段为第2部分，第9、10段为第3部分，第11至第13段虽为原谱，但现代一般奏至第10段止。
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