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当今，在全世界范围内没有一个通用的犹太人定义情况下，确切的定义谁是阿什肯纳兹犹太人更为困难。现行定义包括宗教、文化、族裔的几个方式。不过随着社会的变化，一两代人以前还很清楚的定义也变得模糊起来。近年来在以色列，阿什肯纳兹犹太人另外有一个完全不同的含义。

宗教上说，家庭传统和宗教仪式采用阿什肯纳兹习俗的称为阿什肯纳兹犹太人。在中世纪，阿什肯纳兹群体开始形成的时候，当时犹太教信仰的权威中心在穆斯林世界：巴格达和伊斯兰统治下的西班牙。由于阿什肯纳兹群体地理位置偏僻远离中心，宗教传统的发展比较独立，他们的希伯来文发音也与其他犹太人有别。在这方面，阿什肯纳兹犹太人和塞法迪犹太人的情况类似。

从族裔上讲，阿什肯纳兹是祖先可追溯到于中欧和东欧的犹太人。在大约一千年的时间里，阿什肯纳兹犹太人虽然与其他人群共处一地，却很少移民、改信或与当地人（包括其他犹太人）通婚，故在生殖上是孤立的。人类基因学家在Y染色体和线粒体研究中，发现某些单倍体型（haplotype）在阿什肯纳兹群体中概率很高，然而在普通欧洲人群中却不是这样。

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索镇公园（法语：Parc de Sceaux）是位于上塞纳省索镇与安东尼之间的一座公园。

公园占地181公顷，其中121公顷位于索镇，60公顷位于安东尼。

该公园亦被误译作国玺公园，然而事实上公园名Parc de Sceaux中的Sceaux意为索镇，即该公园所在地之一，而索镇地名Sceaux的含义与意为“印章、玺”的单词“sceau”无关。Sceaux来自拉丁文cellae，在1120年被提到，意思是“小房子”，之后拼写演变成Ceaux，后受单词“sceau”拼写的影响演变成了当今的Sceaux。

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龙化州故址在今内蒙古西拉木伦河以南敖汉旗。本汉朝北安平县。契丹始祖奇首可汗在此，辽朝称龙庭。辽太祖阿保机于此建东楼。唐昭宗天复二年（902年），阿保机为迭烈部夷离，迁代北民在此建城居，在潢水之南，始建开焦寺。第二年，伐女直，俘数百户充实。904年，增修东城，非常壮丽。916年，太祖在城东金铃冈受尊号大圣大明天皇帝，建元神册。天显元年（926年），阿保机在东楼去世。辽太宗升兴国军节度州。隶彰愍宫，兵事属北路女直兵马司。下辖一刺史州，统县龙化县。金朝废除，元朝在此设宁昌路。

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