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十国吴大和三年(931年),吴国升盱眙县(今江苏省盱眙县东北)为招信军。后入南唐时废除。南宋建炎三年(1129年)六月,以盱眙县升为盱眙军,属于淮南东路,辖天长县、招信县。乾道年间,金国占领盱眙军。建炎元年(1227年)从扬州复置天长军(今安徽省天长市)。隶属淮南东路。
宋理宗绍定五年(1232年),盱眙降南宋,改盱眙军为招信军,还是属于淮南东路,辖天长县、招信县。
元朝至元十三年(1276年),行招信军安抚司事,管理盱眙、天长、招信、五河四县。十四年(1277年),升招信路总管府。十五年(1278年),改为临淮府。十七年(1280年),以五河县在淮河北,改属泗州。二十年(1283年),并招信县入盱眙县。二十七年(1290年),废临淮府为盱眙县。
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林仁肇,福州人。本为闽国将领,后为南唐大将。其兄林仁翰。
李后主时任南都留守兼侍中,在南昌训练十万水师,上言:“淮南诸州,戍兵各不过千人,宋朝前年灭蜀,今又取岭表,往返数千里,师旅罢敝。愿假臣兵数万,自寿春北渡,径据正阳,因思旧之民,可复江北旧境。”李煜不同意。
宋太祖忌林仁肇,开宝五年(972年)遣人绘仁肇画像(一作秘密派人从武昌僧院偷回),挂之别室,告诉南唐使者李从善:“仁肇愿归顺我朝,先寄画像为信物。”又指空馆曰:「将以此赐仁肇。」从善遣使回报后主。后主将信就疑,以毒药鸩杀仁肇。不久,宋军攻下南唐。
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说一切有部以「业有果故有去来」为其三世实有的理据,经量部并不认可而提出自宗观点:「业为先,所引相续,转变,差别,令当果生。」如《俱舍论》记载:
《顺正理论》引述了《俱舍论》的说法,称这里的“业相续”为心相续:
经量部以“种子”比喻“业”,以“牙起种谢次地而生”比喻“相续”,以结果比喻“果报”;后又将相续细化,以枝叶生长比喻“转变”,以开花比喻能最后生果的“胜功能”。
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