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先秦时期，妇女在脸上黏贴饰物或描绘装饰图案的风俗，即后世所称之花钿妆。这种化妆方式在西周已经出现，初期称为的或点的。长沙战国楚墓中的彩绘女俑脸上就点有梯形状的三排圆点，河南信阳出土的楚墓彩绘木俑的眼皮之上也绘有圆点，是早期花子的基本形状。
汉代时这种在脸上绘画图案面妆很很流行，湖北江陵汉墓就出土了绘有圆点妆饰的木俑，长沙西晋永宁二年墓出土的汉代女俑也有施于眉额中间的圆形妆饰。这类妆饰于魏晋南北朝仍然可见，据晋人王嘉的《拾遗记》所载，东吴废太子孙和有一次误伤宠妾邓夫人之脸颊，太医说要以白獭髓、杂玉、琥珀屑所制之药膏涂抹，但找不到白獭髓，就用白獭骨代替。但药膏的琥珀太多，使邓夫人脸上留下赤点，却显得她更美丽。于是欲受宠之嫔御、婢妾纷纷仿效，成为一时风尚。武昌莲溪寺东吴永安五年墓出土的女陶俑则有圆形施于眉额正中。魏晋南北朝时花子的形状丰富起来，东晋顾恺之《女史箴图》中妇女及儿童的额头上都绘有卷草形图样，鬓角处绘竖线形图样。
据汉代刘熙《释名》所言，以红色颜料点在面上称为的，本来是天子和诸侯之妾在月经来潮时表示不能进御的一种标识，后来流传到民间，成为一种妆饰。湖北江陵汉墓就出土了绘有“的”妆饰的木俑。
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小学篇在他的带领之下，富良野小学先在全国大赛外围赛淘汰大热门札幌队，并成功跻身于全国四强之列，并令明和队的日向小次郎吃尽苦头，可惜在准决赛中因脚伤及若岛津健及时归队救出十二码，加上日向的入球而败于明和队，但其个人的高超球技及领导才能已经备受认同。
「中学篇」里，松山光一直视日向为假想敌，因此不断锻炼自己，终于钻研出「可以与日向的猛虎射球媲美」的必杀技，中距离远射的「秃鹰射球（Eagle Shoot）」，这个必杀技同时亦有「荒鹫射球」、「北国射球」等异称。然而，碍于球队整体实力一般，富良野队始终未能更进一步，中学期间从未打破南葛／东邦垄断局面甚至打入决赛。球队比较出色的是，曾经在初三时淘汰了黑马南宇和初中。
他也是日本队伍的精神领袖。世少篇时，日向在败退汉堡后，放弃了队长之位，是由松山暂代，而整场比赛日本在最后的时间虽已大落后5球，但松山仍可领导防线，让出其不意产去史奈达的球，可见其冷静的判断。
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曾昭达生于香港，青年阶段成长于香港足球的冰河时代中期，而且球会青训几近停顿，却由香港足球总会负起有限青训工作的千禧年初，而当时他按年龄编进香港09，与欧阳耀冲、曾锦涛和叶颂朗等球员由U13开始已在同队长期集训，为2009年东亚运动会重点培训。在学其间，以兼职形式效力东方和公民，直到毕业后分别以职业球员身份效力华家堡，南区及屯门，但球员事业始终未见突出，而其事业的高峰已经是2012/13年协助南区取得联赛第4名的球季中，取得较多出场机会，于是曾昭达在2014年便决定不勉强地找支职业球会求落班，转会半职业的甲组球会油尖旺，并为补生计担当太阳飞马U18和U13梯队及几支校队的教练。
直到2015/16球季，曾昭达随恩师冯凯文邀请加盟港超联地区球会元朗，不过球季结束后由于教练冯凯文带同部份球员转会流浪，使曾昭达亦决定挂靴，担任九巴元朗主教练。
曾昭达在会考成绩有20分，本身学业成绩不俗，最后亦如愿入读香港城市大学会计系，而他早在18岁时便已经拿着D级教练的牌照，回到母校赛马会体艺中学校队任教，期间亦曾经作为沙体女足主教练达3年，而前东方主教练陈婉婷当时也是他麾下的球员，令他基本上自成年以后足球生涯都同时兼顾教练与球员两个身份。
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