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北婆罗洲直辖殖民地是在英国军事管制区解散之后不久,于1946年建立的英国直辖殖民地。1947年10月16日,英国将位于婆罗洲东北部其管辖内的乌龟群岛中的七座岛屿(现属塔威塔威省)与塔威塔威的卡加延,经过英美间签署的条约,割让给马来亚政府。
北婆罗洲直辖殖民地的总督一职由英国政府创立,以用来取代以解散的北婆罗洲特许公司的管治。总督由英王乔治六世任命,之后由女王伊莉莎白二世任命。直到北婆罗洲于1963年8月31日获得自治为止。马来西亚建国后,总督改称为沙巴州元首(Yang di-Pertua Negeri Sabah),由马来西亚最高元首任命。
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僧伽提婆(Saṃghadeva),又作僧伽提和、僧迦禘婆,意译“众天”,姓瞿昙氏,罽宾人,晋朝时期著名佛教高僧,为毗昙宗在中国的始祖。
僧伽提婆学通三藏,精于《阿毘昙心论》,常诵《三法度论》。 前秦建元中,来到长安传扬佛法,助僧伽跋澄出《婆须蜜经》。建元19年(383年)出《阿毘昙八揵度》,由竺佛念传译。建元末、太元十年(385年)与冀州沙门法和来到洛阳。因逐渐精熟汉语,方知先前出经,多有乖失。在法和请托下,改订先前在道安译场所出的《阿毘昙八揵度》、《鞞婆沙阿毘昙》。
太元十六年(391年),僧伽提婆受慧远之邀前来庐山翻译佛经,重译鸠摩罗跋提(Kumārabuddhi)所出的《阿毘昙心论》及《三法度论》(《出三藏记集》的「阿毘昙心序第十」于此事记载为:「释和尚昔在关中,令鸠摩罗跋提出此经。其人不闲晋语,似偈本难译,遂隐而不传……及见提婆。乃知有此偈。」,则道安所谓「未善晋言者」应是指鸠摩罗跋提(Kumāra-buddhi),而非《高僧传》所称的昙摩难提。鸠摩罗跋提曾出《四阿鋡暮抄解》,即是三法度论之异译,《阿毘昙抄》即是阿毘昙心之异译。因此「先所出《毘昙心》、《三法度》」,是鸠摩罗跋提所翻,而非昙摩难提。)。东晋隆安元年僧伽提婆游建业(今南京),颇受晋室王公及风流名士崇信,曾为东亭侯王珣讲说阿毘昙。隆安二年(398年),由罽宾沙门僧伽罗叉(Saṃgharakṣa)执胡本,僧伽提婆受托传译《中阿含经》六十卷,这是中阿含的第二译。后期经录称僧伽提婆也重译了《增一阿含经》五十一卷。
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耶稣圣心圣殿(Basílica del Sagrado Corazón)是一座罗马天主教次级宗座圣殿,位于阿根廷布宜诺斯艾利斯省拉普拉塔第58街和第9街以及第73街的交叉口。其风格是罗马式-拜占庭式,并受摩尔人的影响。堂内的殉道小堂以丰富的文物而闻名.。
该堂于1898年开始修建,1902年竣工。高11米的十字架矗立在塔顶上,安放于1913年。1966年教宗保禄六世将其升格为次级宗座圣殿。
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