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* 1987年4月1日：日本国铁分割民营化，车站管理权由西日本旅客铁道承继。

* 1995年：位于站前的「冢本理发店」的店主以及当地居民在与JR西日本交涉后，理发店得以迁入站内。JR西日本亦将本站认定为「业务委托车站」。

民营化后，本站于1992年度的每日平均乘车人数曾达到196人，此后呈下降趋势。

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印度果阿天主教皈依者秘密信仰印度教在1560年至1821年期间在葡属印度是刑事犯罪。一些土生土长的果阿人被指控，逮捕和审判，因为他们是秘密定印度教徒。

果阿宗教裁判所成立的最初对象是从伊比利亚半岛移民到果阿的假装改信天主教的塞法迪犹太人和北非穆斯林(摩尔人)。这两个社区被视为安全威胁，因为他们以企图联手推翻伊比利亚半岛的基督教统治者而闻名。在1560年至1623年间被定罪的1，582人中，有45.2%因与犹太教和伊斯兰教有关的罪行而被定罪(另有少部分是本地人)。所有被烧死的人都被判犯有信仰异教或鸡奸罪。

在印度分裂期间，许多旁遮普族印度教徒和马扎比锡克教徒皈依基督教，以逃避反印度教和锡克教的暴力。尽管宗教发生了变化，但这些社区仍然保持著许多原始的宗教信仰和习俗。尽管如此，宗教融合主义仍然存在于该国，一些穆斯林信徒继续参观印度教和锡克教圣徒的圣地。根据一份报告，印度教徒通过公开使用伊斯兰名字和私下使用印度教名字来隐藏他们的宗教的做法在伊斯兰马巴德是可行的。在巴基斯坦逗留期间，阿吉特·多瓦尔回忆起他与一位印度教徒的相遇，这位印度教徒公开过著毛拉韦的生活。

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中文热，又称汉语热或华语热，指在中国的高速发展下，非汉语母语者学习汉语的热潮，原因多是为认识中国文化或方便贸易。目前学习中文及普通话的非中文母语者在不断攀升，对中文教师的需求也逐渐增加。

因为母语（如英文、西班牙文等）多为拼音文字且语言学系属与汉语相差甚远，美国人学习汉语十分困难。发不准语音、记不住汉字，是目前学习中文的难点。美国人学中文，有些是因为配偶是华人或收养了华人小孩；有些是为今后找工作准备；还有人完全是因为喜欢中国文化。美国的中文教师短缺，也成为美国人学习中文的一个障碍，因此有不少美国人到中国留学以及旅游。

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