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王涣，字稚子，中国东汉官员。广汉郡郪县（今四川省中江县东南）人。
父亲王顺，安定郡太守。王涣年轻时好侠，崇尚气力，多次和剽轻少年交往。后来改变操行，学习儒学，修习《尚书》，读律令，大致把握其中大意。后来担任太守陈宠功曹，敢于决断，不避豪强。陈宠入朝为大司农。汉和帝问：“在郡用什么方法治理？”陈宠顿首辞谢：“臣属下功曹王涣选用贤能之人，主簿镡显查缺补漏，臣只是奉宣诏书而已。”汉和帝大悦，王涣从此显名。
州举王涣为茂才，转任温令。县内多奸猾之人，积以为患。王涣将他们消灭。境内平静，商人可以在路上露宿。有放牛的人，经常说将牛交给王涣，始终没有侵犯之事。在温县三年，转任兖州刺史，依法治理部郡，风威大得推行。后因为考问妖言不实被判罪。一年后，征拜为侍御史。
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苇鹀（学名：Emberiza pallasi）为鹀科鹀属的鸟类，俗名山家雀儿、山苇容。分布于俄罗斯、朝鲜以及中国大陆的东北、内蒙古、新疆、宁夏、甘肃、河北、河南、山东、江苏、福建等地，春季一般生活于平原沼泽地和沿溪的柳丛及芦苇中，秋冬多在丘陵、低山区的散有密集灌丛的平坦台地和平原荒地的稀疏小树上。该物种的模式产地在西伯利亚。
* 苇鹀指名亚种（学名：Emberiza pallasi pallasi）。分布于俄罗斯、蒙古以及中国大陆的新疆、内蒙古、宁夏、甘肃等地。该物种的模式产地在西伯利亚。
* 苇鹀东北亚种（学名：Emberiza pallasi polaris）。分布于俄罗斯、朝鲜以及中国大陆的内蒙古、黑龙江、河北、秦岭、江苏、福建等地。该物种的模式产地在Bogonida。
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1947年夏天在利策玛28岁的时候，他患上了小儿麻痹症。这让他不得不承受横膈膜麻痹，并差点要了他的命。虽然他最后大难不死，但是他的腰部以下身体从此失去了知觉。接下来一年的冬天，根据一名神经科专科医生关于更温暖的气候的建议，利策玛在瑞士靠近阿斯科那的马焦雷湖居住了一个月。艾尔文·凡·科勒也住在那里，住在香提之屋。这恰好是爱诺思的创办人奥尔加·弗罗贝—卡普泰因 (1881–1962)居住的加布里埃拉之屋的隔壁。弗罗贝为利策玛夫妇发展了一种爱好，并邀请他们在下一年秋天住在爱诺思之屋。从那以后，利策玛夫妇作为弗罗贝的客人每年都会在那里呆一个月。他们之间也建立起了诚挚的友谊（弗罗贝也对于《易经》有很深的兴趣）。
在 1956年，利策玛开始与弗罗贝以及瑞士动物学家和自然哲学家阿道夫·波特曼 (1897–1982) 合作，计划举行爱诺思会议。五年之后，奥尔加·弗罗贝—卡普泰因将波特曼和利策玛作为她的继任者以继续爱诺思的工作。然而，当弗罗贝在1962年4月去世时，爱诺思议程的组织工作直接落到了利策玛的肩上。从1962年到1982年，也就是波特曼去世的年份，利策玛夫妇独自为保持爱诺思会议的传统而努力。
在他的业余时间里，利策玛一直钻研着《易经》。1971年是一个转折点，在这一年利策玛开始对理查德·卫礼贤的翻译感到不满意，并萌发了重新进行翻译的念头。这整整花了二十年的时间才完成，其中得到了许多学者的支持。比较著名的有詹姆斯·希尔曼和罗伯特·欣肖（位于瑞士 艾西德伦的达蒙出版社的合伙人）。在将近1980年代尾声的时候，美国诗人史提芬·卡切尔帮助利策玛将工作最终完成。
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