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在希腊神话中，皮拉（Πύρρα）是厄庇墨透斯及潘朵拉的女儿，杜卡利翁的妻子。

当宙斯决定以大洪水结束青铜时代，杜卡利翁和皮拉是唯一生存下来的人。虽然普罗米修斯帮人类从奥林匹斯偷取了火而被宙斯锁在高加索山的悬崖上，但他仍能预知大洪水的来临，因此命儿子杜卡利翁建造方舟。大洪水泛滥时，杜卡利翁和皮拉的船就停在唯一没有被淹浸的帕纳塞斯山。

洪水退却后，杜卡利翁夫妇再次踏触陆地。杜卡利翁接到忒弥斯的神谕，将母亲的骨头向后抛。杜卡利翁和皮拉知道「母亲」是指大地之神盖亚，而「骨头」指石头。他们按照神谕，将石头向后抛。皮拉抛的石头变成了女人，而杜卡利翁抛的石头变成了男人。

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阿莲地区在清代属嘉祥外里，在1897年5月隶属于凤山县阿公店辨务署。1898年2月5日，凤山县公告划设区，嘉祥外里分为「阿𪡏区、潭底区」。1898年6月28日，凤山县被并入台南县。1900年4月1日，阿公店辨务署并入凤山辨务署，改为阿公店支署。1900年2月12日，潭底区的六甲尾庄、中甲庄、茄苳脚庄改隶阿𪡏区。同年11月15日，潭底区改为「五甲尾区」，而原潭底区的砖仔尾庄、岗山营庄改隶阿𪡏区。1901年11月11日，台湾的行政区划改为二十厅，嘉祥外里隶属于凤山厅。1904年4月15日，凤山厅实施街庄整并。此时的划分如下：

* 嘉祥外里：阿𪡏庄、中路庄、石案潭庄、仑仔顶庄、岗山营庄

1909年10月25日，台湾的行政区划改为十二厅，凤山厅因此废止，被并入台南厅，隶属台南厅「阿公店支厅」。1920年10月1日，原堡里乡澚之行政区废除，街庄社改为大字，「阿𪡏」改称「阿莲」，而阿𪡏区、部分五甲尾区合并为高雄州冈山郡阿莲庄，辖域内分为阿莲(Aren)、中路(Chūro)、石案潭(Sekiantan)、仑子顶(Ronshichō)、冈山营(Kōzanei)、九阄(Kyūki)、土库(Toko)等7个大字。

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制度控制手段是以社会的名义制定的相关行为准则，针对全社会的成员（社会个体、社会群体和社会组织）的行为进行调节和制约的过程。具体形式有国家机器、法律典章等。

组织控制手段是指某一社会组织，运用组织自身的指令、规章对其内部成员（亚组织）的行为进行指导和约束的过程。具体形式如宪章、党章、公约等。

文化控制手段指人类在长期的共同生活中创建了为社会中大部分成员所共同遵守的社会价值观念及社会行为准则，并以此对社会中的成员进行控制的方式。它是制度控制和组织控制的重要补充。具体的形式包括：宗教、信仰、伦理道德、风俗习惯、语言文字和社会舆论。

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