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国姓,原称为内国姓、内国性,是台湾南投县国姓乡的一个传统地域名称,也是全乡行政中心所在地,位于该乡中部。相较于今日行政区,其范围大致包括石门村西部、国姓村不含东部凸出部分及西北端(北港溪以西)、北山村西北端、柑林村东部(南港溪以东)、大石村东北半部(南港溪以东)。
台湾清治末期至日治初期,国姓地区为一街庄,称为「内国姓庄」或「内国性庄」,隶属于北港溪堡。该庄西北及北隔北港溪分别与墘溪湾庄、水长流庄为界,东与北港溪庄、北山坑庄为邻,南边及西隔南港溪与柑仔林庄为界。
1901年(日治明治三十四年)11月,全台废县厅改设二十厅,该庄隶属于南投厅。1903年(明治三十六年)6月,该庄编入「北港溪区」,隶属于南投厅。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,北港溪区仍隶属于南投厅。1920年(大正九年),全台地方制度大改正,废十二厅改设五州二厅,该庄改制并改名为「国姓」大字,隶属于台中州新高郡国姓庄。
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一楼为集顺庙,主祀双忠,即唐朝安史之乱时死守睢阳而殉难的张巡、许远两位忠臣。因其忠烈可风,几乎全中国都有香火奉祀,在安溪暱称为尪公。宋时尊张巡为「保仪尊王」,许远为「保仪大夫」。另有「尊号互易」之说,许远为睢阳太守,官位较高,是为「保仪尊王」,张巡为「保仪大夫」。据说安溪的双忠信仰,是由河南光州供奉尪公的高、张、林三姓族人传入,而后他们亦把此信仰带入台湾,以大台北一带最盛。
一楼主神龛前神桌供奉中坛元帅、司命灶君、福德正神等,龙边神龛供奉关圣帝君,虎边神龛供奉天上圣母。
二楼明德宫是日治时期之初,一位中医医师「吕林乌木」见庙宇倾颓,于是重修庙宇,并在庙中施药济民,故从木栅指南宫分香自己与石碇地区居民素所信奉的吕纯阳祖师,定名为明德宫,祈求农民身体健康,并保佑矿工平安顺利,主龛中除纯阳祖师外,另陪祀印童及南宫柳星君。
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