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布鲁姆18岁于芝加哥获得其学士学位。本科毕业后他就读在社会思想委员会中，师从David Grene，并着手写他的论文。David Grene回忆布卢姆是一个充满活力和幽默的学生，完全致力于研究经典，没有明确固定的职业目标。芝加哥大学的社会思想委员会是一个独特的跨学科计划，吸引了一小部分学生，针对那些希望有严格的学术要求和缺乏明确的就业打算的学生。布鲁姆于1955年获得博士学位。随后他去巴黎师从有影响力的哲学家亚历山大·科耶夫，在此期间他结识了许多其他哲学家如雷蒙·阿隆。

布鲁姆1953-1955曾在巴黎高等师范学校学习工作。在1955年返回美国后，他在芝加哥大学同他的朋友Werner J. Dannhauser一同授课。1960至1963年布鲁姆任教于耶鲁大学，然后1970年又任教于康奈尔大学和多伦多大学，直到1979年，当他回到芝加哥大学。布鲁姆的学生中包括突出的新闻工作者、政府官员和政治学家法兰西斯·福山、Robert Kraynak、Pierre Hassner、Clifford Orwin、Janet Ajzenstat，John Ibbitson和约翰·米利根-怀特等。

1963年，在康奈尔大学艾伦·布鲁姆作为一名教师参与到 Telluride Association当中，这个项目专注于智力的发展和自我治理。学生在康奈尔大学享受免费吃住并进行学生自治。布鲁姆的第一本书名为《莎士比亚的政治学》，内容主要关于莎士比亚的戏剧，是三篇文章的合集，同时也收入了哈利·雅法的一篇文章。他翻译和评论卢梭“致达朗贝尔在剧院，”认为这是与柏拉图的《理想国》的对话。 1968年，他出版了其最重要的翻译著作，即英译柏拉图的《理想国》。1978年在加拿大多伦多大学的政治学教授时，翻译卢梭的《爱弥儿》。除此之外，在他多年的教学中还有其他出版著作，受斯威夫特的《格列佛游记》启发写就《巨人与侏儒》；这是收集了若干杂文的文集，讨论诸多当代学者其中包括雷蒙·阿隆、亚历山大·科耶夫、列奥·施特劳斯、约翰·罗尔斯。布鲁姆是学术期刊的《政治理论和政治哲学史》的一个贡献者和编辑，这本杂志的其他编辑还有约瑟夫·克罗波西和列奥·施特劳斯。

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记录了两个相似的寓言。其中一个佩里索引（伊索寓言索引）中编号168，有一位农民目睹了沉船的事故，并指责海洋是“人类的敌人”。他认为海洋是女人的身材，她会把自己的动荡归咎于风。否则，“我比你们那片干燥的土地更温柔。”另一方面，沉船中的幸存者亦指责海洋，并得到同样的理由。但是风则认为“天生我就像土地一样平静和安全。”

在另一本寓言中，为佩里索引中编号412，河流向大海抱怨说，与她接触后，它们的甜水变成了咸淡的咸水。大海答复说，如果他们了解的多，就应该避免这种接触。评论认为，这个故事可能应用于那些不恰当地批评某人的人，即使他们实际上在帮助他们。

公元2世纪，卢西安代表塔拉萨与河神进行对话，后者曾遭到对手希腊神灵的袭击，他们在特洛伊战争期间抱怨他们的路线。在这种情况下，他痛得很厉害，请她抚慰伤口。

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虞衡清吏司，明清工部官署名称，简称虞衡司。

明朝洪武二十九年（1396年）设立虞衡清吏司。管理采捕山泽鸟兽之肉、骨角、羽毛、皮革，制造军装、兵械、烧造陶瓷、冶铸器具。设郎中一人，员外郎二人，主事四人。南京工部设郎中一人，主事二人。清朝顺治元年（1644年），沿置虞衡清吏司，设郎中五人，满洲四人，汉族一人；员外郎六人，宗室一人，满洲三人，蒙古一人，汉族一人；主事四人，满洲三人，汉族一人。以及笔帖式、经承若干人。所属有都吏科、军器科、窑冶科、杂科、军器算房、火房。管理制造各项器物，稽核军装、军火，分辨东珠。光绪三十二年（1906年），废除。

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