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* 慧：以「非常、苦、非身（无我）、不净」对治「常、乐、身（我）、净」这四颠倒，此修行活动称为“四意止”。
《阴持入经》的内容体现了佛教的阿毗昙对法义的组织方式，即道安所称“善开禅数”中之“数”。
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第二次世界大战前，日人行军国主义、提倡武士道精神，并以「涵养武德，奖励武道，提振国民之士气」为宗旨，在台湾各地修建武德殿以供警察及青年子弟修练柔道、剑道、弓道等武术学习与训练场所，其中大溪武德殿于1934年8月动工，11月8日立冬举行上栋仪式。于1935年（昭和10年）5月28日启用，正式全名为「大日本武德会台湾本部新竹支部大溪支所演武场」，其建筑位于大溪公园旁，具有「郡市级武德会支所」之地位。建筑物则定期聚办警务相关的讲习、纪念活动。
自1950年起，由于邻近的大溪公会堂改为总统行馆，并增设大溪宪兵队单位，因为选址于武德殿为作为队部营舍办公室，附属建筑则为宿舍。
2000年宪兵队队部撤除后，武德殿由大溪镇公所进行大规模整修工程，该修复工事是由来自金门的陈荣文及鹿港匠师施坤玉主导，整修后的武德殿屋顶保持原有的木质结构与青铜装饰，建筑四周墙面与护栏则改以水泥、洗石子整建，并保留大量旧有屋瓦。物再经修复工程后，于2004年1月13日登录为桃园县历史建筑。建筑物管理权责暂交大溪镇图书馆管理，以租借场地的形式活化此空间。
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