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郭健平，兰屿达悟族人，族名为夏曼·夫阿原（Shaman Fengayan），是兰屿文化工作者。国中毕业后来台湾，经历担任工人，硕士论文讨论达悟族的禁忌，毕业于玉山神学院，曾任自立报系记者、民进党文宣、劳动党创党党员暨中央委员、街头运动组织者、台湾原住民族权利促进会委员、台东县议员等。自台湾回到兰屿后，致力于兰屿文化保存、兰屿自治及反核运动。

文化保存部份，郭健平时常担任达悟语翻译，协助国内外学者到兰屿进行地质、动植物、海洋生态、民族音乐、达悟文学等研究。与吕钰秀合著的《兰屿音乐夜宴：达悟族的拍手歌会》（Tao's moonlight concert: singing party with handclapping）是近年来研究达悟传统音乐最重要的著作之一。郭健平也常受邀至国际学术研讨会上发表，是为达悟族在国际上的代言人。

2007年，郭健平率领达悟族人建造Ipanga na，1001跨越号船，长1016 cm ，宽170 cm，高270 cm。（ipanga na是Tao语里的名词，有跨越、航行之意，动词是ingana nga na，意指「从这里到那里，再到那里……」。ingana na表示移动，而「1001」，是因为大船超过了10公尺长。）尝试跨越传统与现代，将达悟海洋文化介绍给台湾人和西方国家。此项目引起国际世界对达悟文化的关注。

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申蔡节度使吴少诚之父吴翔在魏博军军中，与吴少阳相识，后吴少诚宠任吴少阳，收为义弟，出入如至亲，累迁申州（今河南信阳）刺史。

吴少诚有疾，家僮鲜于熊儿诈以少诚命，召少阳摄副使、知军州事。吴少阳为了巩固权位，杀少诚之子吴元庆，软禁少诚。

元和四年（809年）秋十一月吴少诚忧病致死，吴少阳自称留后，朝廷不能节制，又怕少阳造反，遂同意任命。时吴少阳为彰义军马军先锋兵马使、正议大夫、检校右散骑常侍、使持节申州诸军事、申州刺史、兼御史大夫、会稽郡王，朝廷任其为银青光禄大夫、检校左散骑常侍、依前兼御史大夫、使持节蔡州诸军事、权知蔡州刺史、充彰义军节度管内支度营田、申光蔡等州观察处置等使留后，仍赐上柱国，封如故。吴少阳从不朝觐，又给朝廷进贡马匹，朝廷遂予善待。元和九年（814年）九月吴少阳卒，其子吴元济拥兵自立，秘不发丧。

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张柽芳（1644年），别号中柱，顺天府通州民籍，浙江宁波府鄞县人。

万历二十五年顺天乡试举人，四十四年进士，由行人擢吏部主事，历文选司郎中，公正自持，吏部尚书赵南星器重之。改騐封司郎中。天启中，魏忠贤弄权，急请告归。时乡里民多被徭役破家，甚至鬻子以应。柽芳力陈当事，民困以苏。天启七年十二月，崇祯皇帝即位后，起复为吏部文选司郎中，凡附逆珰迁秩者一概澄清，小人侧目。崇祯元年四月，被弹劾罢职，以张振秀代之。未几告归，家置义仓以备荒。庚辰大饥疫，设粥食之，全活千计。又以兴利除害为己任。崇祯十七年（1644年）甲申之变为贼帅所执，年逾七十，炮烙栲锻，惨毒备至，抗节不屈，骂贼而死，闻者壮之。

父张汝济（1541年－1616年），号育泉，隆庆丁卯乡试举人，官山东蒲台县知县。母萧氏（1545年－1602年）。兄张杞芳两子张文烶、张文𪸩，均崇祯七年进士。

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