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定光大师虽是闽南人，但其一生大部分时间都在汀州弘法，其在世时，已被闽西、赣南、粤东等地不少信徒视同神明，信徒极多，并为之建造殿宇，踊跃供养。其圆寂后，便成为汀州的重要乡土神明，称为定光古佛，而来台的汀州客家人也奉其为守护神。

著名文学家苏轼，曾为定光古佛作赞词：「定光古佛，不显其光，古锥透穿，大千为囊。卧像出家，西峰参道，亦俗亦真，一体三宝。南安石窟，开甘露门，异类中住，无天中尊。彼逆我顺，彼顺我逆，过即追求，虚空鸟集。驱使草木，教诲蛇虎，愁霖出日，枯旱下雨，无男得男，无女得女。法法如是，谁夺谁与？令若威怒，免我伽梨，既而释之，遂终白衣，寿帽素履，发鬓皤皤。寿八十二，与世同波。穷崖草木，枯腊风雨。七闽香火，家以为祖。萨埵御天，宋有万姓。乃锡象服，名曰定应。」

台湾地区主祀定光古佛的庙宇不多，最有名的两座分别是国定古迹的新北市淡水区鄞山寺，与县定古迹的彰化县彰化市定光佛庙，其余如台南市佳里区九龙山南极宫、屏东县万峦乡武平忠孝祠亦主祀定光古佛。配祀定光古佛的庙宇则有新北市板桥接云寺、桃园市大溪福仁宫、台中市南屯万和宫万和宫等。

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p(N)/N → 1 当 N → ∞ 时

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2001年，西弗吉尼亚州的民主党参议员罗伯特·伯德在接受国家电视台采访时两次提到“白人黑鬼”一词。伯德是三K党前成员。

从整个19世纪到20世纪初，在美国的义大利移民通常被称为“白黑鬼”(因多数人是贫民)。

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