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忠义街花园(Chung Yee Street Garden),位于九龙何文田忠义街,邻近京士柏上配水库游乐场,由康乐及文化事务署管理。
忠义街发展邻舍休憩用地是市政局遗留下来的一项工程计划,计划曾于2009年向立法会提出。2012年4月,民政事务局申请拨款兴建邻舍休憩用地,设置长者健身设备及卵石径,工程预算8,880万,在2014年完工。
2017年,有传媒报导多项工程的石屎检测结果异常,其中包括忠义街花园。
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* 2000年:《秋韵》获中国美术最高学术奖“金彩奖”铜奖
* 2004年:《雪域净土》获第二届全国少数民族画展优秀奖,《徽州行吟》获新世纪安徽省首届美术大展铜奖
* 2006年:《夜宴》入选“2006中国画家提名展”
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现代波罗的语使用者普遍聚居在立陶宛和拉脱维亚的边境处,美国、加拿大、澳大利亚和前苏联国家等地的移民群体也在使用。历史上此语族使用范围很广:西至今日波兰境内的维斯瓦河河口;东至今日白俄罗斯境内的第聂伯河,甚至可能延伸到莫斯科;南方可能延伸至基辅。此语族曾存在于这些地方的关键证据是,这些地区的“水文名称”(江河湖海等水域的名字)都明显带有波罗的语族的特征。一般可以根据水文名称来判断文化的传播影响范围,但不能测量岀具体时间。后来斯拉夫民族向南方和西方扩张、日耳曼民族向东方扩张,致使波罗的领土逐渐缩减至原来的一小部分。
公元前13世纪左右,使用波罗的语前身语言的远古印欧语系民族,在波罗的海海岸的南方地区定居。后来逐渐往海岸移居,与当地使用乌拉尔语的原住民(渔民和农民等)融和,这些原住民在不同程度上被波罗的民族同化。于是不同的方言之间渐行渐远,转化为不同的语言,这个过程大约发生在公元后第一个千年内。
古代历史学家早在公元前98年就提到了各种波罗的部落,但第一次证实波罗的语的存在却在1350年左右,证据是一本日耳曼语-普鲁士语字典,名为“Elbing普鲁士辞汇表”。1545年从一首赞美诗的翻译证实了立陶宛语的存在;第一本立陶宛语印刷书出现在1547年,为Martynas Mažvydas编著的基督教探题手册。1530年一首赞美诗中证实了拉脱维亚语;1585年出现了此语印刷版的探题手册。证实如此之晚的原因之一,在于波罗的民族比其他所有欧洲民族抵抗基督教化的时间都要久,所以书面文献出现很晚,他们的语言也基本没有受到外界的影响。
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