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库尔德斯坦旗帜（库尔德语: Alay Kurdistan或Alaya Kurdistanê， ئاڵای کوردستان，也叫Alaya Rengîn“彩旗”），最早出现于奥斯曼帝国时期的库尔德人独立运动。据说它是1900年代由库尔德民族主义组织Xoybûn（Khoyboon，自我）设计的。该旗帜的一个早期版本曾在1927年-1931年土耳其的阿拉拉特共和国独立时使用。在随后的1946年，苏联扶植的库尔德人共和国马哈巴德共和国使用了一面类似的旗帜。目前，它被用作由库尔德人自治的伊拉克库尔德斯坦地区的官方旗帜。但该旗在土耳其及伊朗和叙利亚被禁止。
这面旗帜中最主要的库尔德元素是中央那个耀眼的金色太阳，它是库尔德人的一个古老的文化和宗教符号，在拜火教中与火的含义相近，是智慧的象征。这个太阳共辐射出21道大小形状都相同的光芒，21在库尔德人雅兹迪族群的古老信仰传统中具有重要的意义。
* 红色代表了库尔德斯坦烈士的鲜血与库尔德斯坦和她的人民为自由与尊严所作的不懈的斗争。
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1963年9月，马来亚联合邦与北婆罗洲（沙巴）、砂拉越、新加坡联合成立马来西亚。1963年4月11日晚间，60至75名袭击者攻击了砂拉越一个警察局，杀死一名警官，并偷走武器，返回印尼边境。这被视为“印尼-大马对抗”中武装行动的开始。8月，印尼正规军率领的游击队员从海上潜入柔佛西岸的笨珍，成员包括数百名华人志愿兵，后被马来西亚保安部队击溃。9月2日，印尼伞兵和“志愿兵”在柔佛中部的拉美士小镇以东森林降落，马来亚发生多次种族骚乱，政府宣布新加坡进入紧急状态。随后印尼在新加坡等地发起多次袭击，其中麦唐纳大厦爆炸案影响最大。
针对印尼的进攻英国、澳大利亚、新西兰三国组织军队负起防卫任务，美国也提供顾问和海军支援新成立的马来西亚。此次对抗双方并未宣战，多数战斗发生在印尼与东马的边界，对抗中马来西亚有114人被杀，181人受伤；印尼死亡590人，222人受伤。1965年，“九三零运动”政变爆发后，发生了针对左派势力的大屠杀，苏加诺与印尼共的势力一蹶不振。1966年3月，印尼军方迫使苏加诺签署“三一一命令”，行政权力移交给苏哈托。
1966年6月1日，双方秘密交换了结束对抗的协议文件。苏加诺利用名义上的总统地位，拖延批准这一文件，直至当年8月。1966年8月11日，两国持续3年6个月的对抗正式结束。
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留尼旺华人为居住在法国海外省留尼汪的华裔居民。截至1999年，约有25000人居住在留尼旺。留尼旺华人社群和南非华人、模里西斯华人与马达加斯加华人为较具规模的非洲华人社群。
第一批抵达留尼旺的华人并非直接来自中国，而是来自马来亚的华人契约劳动者，他们于1844年抵达岛上，从事粮食生产和堤防建设的工作。但华工强烈反弹被对待的方式，结果两年后殖民地政府就停止了招聘华人劳动者的移民工作。1850年代开始，广东人开始从模里西斯移居留尼旺， 客家人则于1880年代晚期移居留尼旺。来自模里西斯的华人移民并非留尼旺华人社群的唯一来源。1862年，留尼旺政府放宽了移民法，允许外国人在留尼旺工作。数百名广东广府人利用这项法律抵达留尼旺。同时期，客家人也从梅县、法属印度支那和模里西斯移居留尼旺。和其他海外华人社群一样，广府人和客家人之间的冲突是存在于留尼旺华人社群，两个社群试图避免彼此接触；客家移民定居在留尼旺南部，特别是在圣皮埃尔和Le Tampon。 模里西斯华人移居到留尼旺一直到1940年左右停止。移民几乎都是男性，直到1930年代末或1940年代初，岛上至少1000名华人移民。第二次世界大战后，法国本土的移民大量移居留尼旺。1950年代，华人开始停止移居留尼旺，那时候留尼旺的华人大约有4000人，今天的留尼旺华人主要由早期移居的华人后裔所组成。近年来，又有近2,000名华人新移民从中华人民共和国移居。
留尼旺的第一所中文学校于1927年在圣但尼成立，但三年后由于中文学校教师返回中国而关闭。在1950年代之前，当地出生的华人儿童通常就读中文学校，他们使用流利的中文和克里奥尔语，但不会法语。 二战后，法文教育变成必修教育，后来入学的华人通常很少使用中文且有许多人去了法国本土受高等教育，能流利的使用法语和克里奥尔文。 为了“找回自己的根”，年轻一代的华人一直在尝试通过文化和语言课程了解中华文化，并且回到中国等。然而，他们在很大程度上被法国文化所影响，而与中国很少联系。
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