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《实现之星》（カナエの星）是由高桥弥七郎在2014年8月在电击文库开始出版的日本轻小说。插图由高桥弥七郎的前作『灼眼的夏娜』的伊东杂音绘制插画。
凡事凭直觉行动的少年直会桦苗，受友人请托而踏入了老旧校舍，却被送到一个奇异的「星球」上。
在那里等待他的，是自称「星平线之梵」的神秘少女。她笑嘻嘻地告诉桦苗：
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成都将军一职，最初是在清朝乾隆四十一年（1776年）首次设立，首任成都将军由多罗额驸、三等襄勇文襄侯明亮出任，驻防八旗由清朝皇帝直属，平时由位于顺天府的八旗都统衙门管理，兵部和当地督抚官员都无权管辖指挥。最后一任成都将军玉昆在宣统三年（1911年）辛亥革命时与四川的革命军谈判，最终成都和平易帜，当地八旗兵丁和其眷属的安置也被妥善处理，这也正式宣告这个设立时间达136年的武将职位的终结。
成都将军是在乾隆四十一年，即公元1776年时所设立，此时的清帝国刚打完了大小金川之役，乾隆帝便设立了成都将军一职，他在设立时明确规定了，成都将军是作为金川地区的最高军政长官，且成都将军除了统领四川的八旗兵丁和节制四川省的绿营以外，还被赋予统治地方的行政权力，以加强其权势；其职权由管理大、小金川地区扩大到了管理整个川边的藏族地区，以震慑嘉绒地区各土司。并且还明确了成都将军与四川总督相互明确的职权范围，以避免这些封疆大吏彼此互相掣肘。
而原本按照清朝的军事制度，驻防八旗的将领不能指挥绿营，以防止驻防将军的权力过大，让地方大将之间保持互相牵制。但成都却是例外，“将军兼统绿营者惟四川”（《清史稿·兵制》），表明成都驻防将军有统辖广大少数民族地区的任务，其地位比较突出。
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马灯调是中国浙江东部地区流传的一种民歌形式。这种民歌起源于清代道光年间的宁波，最早为跑马灯时演唱的歌曲，后成为民间小调，并为甬剧、宁波走书等宁波本地戏曲曲艺所采用，在宁波乡间广泛流行，同时对杭州、上海等地也有相当的影响。目前，马灯调为宁波市级非物质文化遗产。
相传马灯调与宋高宗赵构有关。宋高宗赵构登基前曾被金兵追杀，逃至一条江边，得到一白泥马相助，将其救过江，因而白泥马被封为神马，于是马灯舞和马灯调便应运而生。
马灯调的歌词一般为七字一句，共有四句，在第三句和第四句之间加入“哎格龙登哟”的副词。具体的歌词常常随演出内容的改变而改变。下面是一首较为典型的马灯调歌词：
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