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吴兆基在光绪三十四年（1908年）出生于湖南汉寿，1912年春全家搬到苏州定居。吴兆基12岁左右开始受父亲吴兰荪的影响学习古琴，后来又师从吴浸阳。

吴兆基曾加入今虞琴社，1950和1960年代在苏州怡园、网师园和苏州公园教授古琴和太极拳。1984年随苏州市的代表团前往意大利。1986年与徐中伟、叶名佩在苏州成立吴门琴社，定期于怡园等地举行雅集。

吴兆基拥有一床宋代的仲尼式古琴「玉玲珑」，其录音、录影几乎都是用玉玲珑。

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听说教学法（audiolingual method；audiolingualism）是一种外语或第二语言教学法。听说教学法在心理学上的根据以行为主义为主，而行为主义的中心主张之一即是刺激－反应及增强理论。行为主义者认为世界上存在的生命体都是经由「增强」来获致特定的行为的：如果做得对，就获得正向的回馈，例如奖品；如果做错了，就得到负向的回馈，例如惩罚。重复这样的过程，久而久之，学习者就会习惯成自然，「学会了」该行为。

这种语言教学法与较早的直接教学法有部分相近之处。两种教学法都主张教师应该避免使用学生的第一语言、避免讲解生词文法，而应该直接用所要学的目标语言来教学生。但直接教学法重视词汇的教学，而听说教学法则否。听说教学法较重视教师借由充分的操练，使学生学会如何自动自发地使用特定的文法结构。

应用在实际的语言课堂中，使用听说教学法的教师会呈现正确的范例，让学生模仿、重说。教师接下来可能会介绍新的词汇让学生进行代换练习，目的是要让学生更加熟练在范例中使用的文法结构。教师不必解释文法，学生唯一要做的也仅仅是把语言的形式记忆下来。重点是学生要一直重复操练特定的结构，直到他们有能力不经思考就能使用该结构为止。学生并没有真正能够控制自己输出话语的机会，教师要的也是某种特定的、正确的回应，才能给予学生正向的回馈。换言之，听说教学法并不认为学生需要在语言课堂中表达自己真正的意见或想法。总的来说，听说教学法的种种特征都与当代流行的沟通式教学法大相迳庭。

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100成品免费PPT排行常见问题汇总

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在罗马人统治埃及后，公众使用世俗体的情况逐渐减少。后期世俗体从约公元前30年开始在文学上出现，数量在公元2世纪急速减少，其后世俗体只用在陶器碎片、木乃伊标签和涂鸦上，最后已知的世俗体文字刻在菲莱神殿墙壁上，可追溯至公元452年12月11日。

1799年发现的罗塞塔石碑刻有古典希腊文、世俗体和圣书体文字，世俗体文字由 Silvestre de Sacy 带头努力下终被解读，较破解圣书体来得早。

下表显示了从圣书体至世俗体，进而到埃及科普特语字母的一连串演变过程的相似之处。

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