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《段赤城》是一则白族民间传说，描绘了古代白族人与自然斗争的历史。
流传较广的一个版本是这样的：唐宪宗年间，洱海里出现一条大蟒蛇，吞食人畜、淹没田园，使苍洱人民无法生活。有一位智勇双全的白族青年——段赤城，决心为民除害，他身缚钢刀、手持双刀，跳入洱海，投入蟒腹后刺死蟒蛇，但自己也死在蟒腹之中。段赤城舍己为民的行为深深地感动了白族人民，人们把他的尸体埋葬在马耳峰下，并毁蟒骨为灰，建成一座名叫「蛇骨塔」的宝塔，至今仍耸立在羊皮村外。段赤城也被崇奉为羊皮村本主。
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云鸿塔位于中国浙江省湖州市安吉县孝丰镇（原孝丰县城）城东社区东南、云鸿塔路东端的宝塔山顶，隔南溪（西苕溪支流）与原县城相对，为孝丰镇的标志建筑。该塔为文峰塔，清嘉庆二年（1797）由生员吴焕廷创议捐建，2002年、2019年修缮。
现塔为七层八面的楼阁式实心砖塔，通高34.55米，底层每面阔2.2米，底层隔面设壸门，二至六层隔面设壸门龛，其位置逐层相错，七层每面均设壸门龛，转角处设倚柱。四层东西两侧束腰处嵌有石碑各一，东面阴刻“其道大光”，西面阴刻“云鸿塔”，均为嘉庆三年（1798）由时任孝丰知县黄友教所题。2002年维修时曾在五至七层壸门龛内出土18件魁星木雕造像。
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永济渠又称卫运河，与卫河、南运河古代统称卫河。因源出春秋时期卫国（今河南辉县、汲县、淇县一带）而得名，卫运河曾称清河，也叫清水。是隋唐大运河黄河以北河段，自沁水南达于卫河，又东北至涿郡，近一千九百里，属海河水系，是冀鲁两省的边界河道。上源漳河、卫河，两河于馆陶县徐万仓汇流后称卫运河。俗谓漳卫运河，流经河北省馆陶县、临西县、清河县、故城县，山东省冠县、临清县、夏津县、武城县、平原县等9县，至四女寺枢纽，是一条防洪、灌溉、航运综合利用的河道。卫运河长156.6公里，其中在邯郸境内河长40.5公里，流域面积为55平方公里，是河北省中南部最大的行洪河道。历史上曾与上游卫河、下游南运河统称卫河，清代将临清至天津段称南运河，临清以上称卫河。1958年，四女寺枢纽建成后，将徐万仓以上称卫河，徐万仓至四女寺段专称卫运河，四女寺至天津段称南运河。
战国至两汉时期该河部分属由章武入海的黄河系统。西汉元封年后，黄河北决于馆陶，分为屯氏河。今卫运河自临清至武城一段，汉代称为屯氏河，三国时，曹操“遏淇水入白沟，以通粮道”，卫运河一段称白沟，其下段称清河。
隋朝大业四年（608年），发河北诸郡百余万众，开永济渠，引沁水南达于卫河，自黎阳引白沟水东北达于涿郡。该渠是曹魏时期白沟的发展，由洛阳向东北经修武、新乡、内黄、大名、馆陶、临清，至天津。由于男民工不足，始以妇人从役。大业七年（611年），炀帝自江都乘龙舟沿运河北上，带着船队和人马，水陆兼程，最后抵达涿郡。全程仅用50多天。
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