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这个故事的主题地点是鬼在山雨的庙或是祠堂附近饮酒和跳舞，这是山伏（修验道的行者）进行延年的舞蹈（出峰莲华会的延年）。

还有代替鬼出现的天狗的故事，山神、山神的守护者就会以山伏与天狗被合为一体的方式出现。从前脸上拥有大瘤与肉瘤的老人非常多，贫民无法动手术，所以就找进入山区的山伏来帮助村人、信徒们被以金刚杖鞭打就能使病治愈，这个摘瘤也是宗教的法术。摘瘤就能把厄运消失的法术，是以进入山区的累积经验的山伏所发挥修行的能力，所以摘瘤爷爷里（鬼）的角色其实是山伏的延年与法术能力。

山伏的能力可以操纵生死，他们相信以那个力量可以把病治好并把瘤给摘下来。从山下来访神的人可以把不幸和灾难给消除掉，就像是山伏一样，在山伏进入山区，用神力把打算治好病的人给集中，在那之中有长著瘤・肉瘤的老人，在山伏结合咒语和法术的超渡下，已用不留痕迹的方式把瘤摘取下来了，同样的在《宇治拾遗物语》的故事中有了变化。

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内木山，是台湾基隆市中山区的一个地名，位于该区北部。

台湾清治末期，内木山地区为一街庄，称为「内木山庄」，隶属于基隆堡。该庄东与外木山庄为邻，东南与牛稠港庄为邻，南边为蚵壳港庄，西边及北边为大竿林庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，该庄隶属于基隆厅，编入第二区。1905年（明治三十八年）7月，第一区、第二区合并为「基隆区」。1920年（大正九年），该庄改制为「内木山」大字，隶属于台北州基隆郡基隆街。1924年10月，基隆街升格为州辖基隆市。1931年基隆市实施「町名改正」，本地区维持大字。

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戴新，号浴日，南直隶宁国府南陵县人，明朝政治人物。

万历二十五年（1597年）丁酉科应天乡试举人，三十二年（1604年）甲辰科进士，初授工部虞衡司主事，典节慎库，多所厘剔。晋郎中，管宝源局，三十七年为兵科给事中胡嘉栋参奏贪婪。后升宁波知府，厘剔诸弊，众惮严整。郡濒海，数苦倭寇，造船制械，防御甚周。禁曹官毋受讼牒，下僚毋用酷刑，禁监委，禁折干，严正之绩，最于浙东。歴浙江副使，终湖广武汉道，未赴任卒。

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