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在接下来几年，威廉·帕克斯（William Parks）根据在亚伯达省发现的其他化石，陆续建立了四个种，包含：1926年的S. brevitertius、1928年的S. samueli、1933年的S. currellii与S. ingens。在1972年，戴尔·罗素将S. brevitertius、S. samueli建立为新属，似鸸鹋龙；其他种则归类到似鸟龙。

在1997年，唐诺·葛勒特（Donald F. Glut）恐龙百科全书中，提到S. lonzeensis。这可能是将似鸟龙的一种（O. lonzeensis）印刷错误。

高似鸵龙的化石被发现于晚坎潘阶的恐龙公园组。马蹄峡谷组也发现了似鸵龙的化石，该地年代为晚坎潘阶到早马斯垂克阶。因为该地的恐龙动物群有快速的更换率，较年轻的似鸵龙标本可能是一个新的种，但这些标本所知甚少，以至于不能清楚牠们是否属于高似鸵龙。发现于海尔河组的似鸵龙标本的体型较大，接近似鸡龙，有更为修长、笔直的指爪，类似似鸟龙的指爪。牠们极可能代表一个新的似鸵龙种，这些标本原本在1892年由马什命名为似鸟龙的一种O. sedens，现为似鸵龙的新种S. sedens。

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不同城市和地区的穆斯林和基督徒百分比略有不同，例如约旦南部和扎尔卡（Zarqa）等地区的穆斯林比例最高，而安曼，伊尔比德，马德巴和卡拉克拥有比例较高的基督徒社群。约旦的圣公会属于圣公会耶路撒冷教区，救世主大教堂（Church of the Redeemer / كنيسة الفادي）是圣公会耶路撒冷教区中会众最多的一所教堂。

约旦的穆斯林和基督徒融洽生活在一起，在分歧和歧视方面没有重大问题。然而，小型的宗派什叶派，巴哈伊和德鲁兹派常遭受了政府最大程度的宗教歧视，包括约旦政府拒绝承认巴哈伊。

约旦的国教是伊斯兰教，宪法规定宗教信仰自由。然而，有一些问题，如宗教转换，是有争议的。虽然向穆斯林改宗传教没有法律上的复杂性，但是那些希望改宗的穆斯林却面临著丧失约旦公民权的风险，并面临著巨大的社会压力。对少数宗教的限制中有：

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倪谦，字克让，别号静存，直隶上元县人，乡贯浙江钱塘县，明朝政治人物。正统己未探花及第，成化年间累官至南京礼部尚书。

永乐十三年（1415年）生于上元县。正统四年（1439年），登己未科进士一甲第三名（探花），授翰林院编修。正统九年，受命祭祀北岳。正统十四年，升任翰林院侍讲，出使朝鲜，传有《朝鲜纪事》。随后任侍讲学士兼中允。景泰七年，预修《寰宇通志》，迁左春坊大学士。

英宗复辟，改任通政司左参议。天顺二年（1457年），充任日讲官。次年，出任顺天府乡试主考官，黜落权宪之子，被罗织罪名，谪戍宣府。

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