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吠陀梵语是吠陀所用的语言，内容为大量赞美诗、咒语、宗教哲学论述构成的文集，是印度最早的宗教经典以及大部分印度宗教的基础。现代语言学家认为，梨俱吠陀的格律赞美诗是其中年代最早的一批。梨俱吠陀赞美诗在被正式记录下来历经了数个世纪的口口相传，其中最早的大约比婆罗米文引入印度早了约一千年。
吠陀时代终结于奥义书的编写，即构成传统文编中吠陀经文的结尾部分，大约创作于公元前5世纪。这一时期，梵语从由普通人使用的口语，变成了专门用于宗教及学习的第二语言，这标志着印度古典时代的开始。
现存最古老的梵语语法著作是约公元前5世纪波你尼所作《Aṣṭādhyāyī》。本质上它是一部规范语法，即规定而非描述正确梵语的权威。其中也有描述波你尼时代已不再能产的吠陀时代习语。
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真正把这一概念普及到大众的是澳大利亚杂志『Australian International UFO Flying Saucer Research Magazine』（澳大利亚国际UFO飞碟研究）于1981年刊载的文章『The Photon Belt Alcyone Saga』（光子带昴宿六史话）。
* 除了科幻作品和该信仰相关著作外，并没有任何科学文献或天文观测记录显示这样的天体存在。
* 该信仰主张太阳系以两万六千年为周期绕昴宿星团公转，然而现在已知太阳系并未绕昴宿星团任何一颗恒星公转。
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高木彬光早年创作解谜本格推理小说，接著在1961年发表了代表作《破戒裁判》，开拓了推理小说“法庭派”。而作品中评价最高的则是中后期的社会派作品，包括《检察官雾岛三郎》《白昼的死角》等。
高木彬光的小说情节紧凑快速，语言活泼，结构非常严谨。阅读起来很迅速，没有什么拖泥带水的场面描写。可以说表现人物心理是他的长项，他的文笔非常轻松，但却看不到散漫，极见文字功力的深厚。案件的设置和巧妙的推理过程，也很合理，并且很有个人风格。
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