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卡那卡那富族认为超自然（Utus），可分为神祇与灵，神祇是世界的主宰，常在天上调节自然运行，赏罚人类行为，然为分层下达，则交司理神权审人类，所以神衹概念含有天神、祖先神、自然神与司理神，因此卡那卡那富人统称神衹与祖先为Tamo，认为祖先神会于司理神中，以司理神型态而存在02。
据说之前有一次卡那卡那富族发生饥荒，有一位族人挖洞找食物，不小心挖到地神Tamu'unai住的洞里，但地神Tamu'unai并没有伤害他，而是招待他留在那里生活一段时间，请他吃小米做的饼、并教导他耕种的方法，当那名族人要回去时，Tamu'unai还送他一包小米（一说还有树豆和大豆）种子，并且要求族人在小米收成后要邀请他去试吃新米，卡那卡那富族人便开始每年招待Tamu'unai，但有一年不知道为甚么，Tamu'unai再也没有出现，族人依然每年都给达姆乌奈准备食物，逐渐演变成米贡祭（Mikongu）。
神衹概念含有天神、自然神、司理神与祖先神。其中自然神可分为山神与河神，主要为山川等自然万物的管理；另外司理神则分为司命神与保食神，前者掌人类生孕育成，祖先神即会于此，后者再分猎神、农神、小米神，掌理狩猎、农成。
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景元元年（260年），曹奂即位。景元四年十二月庚戌日（264年2月3日），郑冲官拜在三公之上的太保，又封寿光侯。郑冲虽然在台辅之职，但都不参与政事决策。因郑冲对经史有深入研究，故此后来司马昭命贾充、羊祜等制定礼仪和律令，都要求他们必须先咨询郑冲的意见，然后才制定实行。
咸熙二年（265年），曹奂禅让帝位给司马炎，由郑冲进献禅让书。西晋建立后，郑冲任太傅，进爵寿光公。郑冲、何曾、王祥、荀𫖮等不久都因年老疾病而少上朝会，御史中丞侯史光和司隶校尉李熹表奏应罢免他们的官职，但司马炎都拒绝。后郑冲多次要求退休又不获准许。泰始九年（273年），郑冲再次上表辞官，司马炎于是让他留在府第，保留如同太傅的地位，又不用上朝，每有大事才派人咨询。除大加赏赐外又任命郑冲世子郑徽为散骑常侍。次年闰正月癸酉日（274年3月5日）郑冲逝世，司马炎在朝堂发哀，追赠太傅，又赐棺材、朝服、钱帛等。谥成公。
* 郑冲虽然出身寒微，但他德高有德操，清静少欲，因而能专心钻研经书和史籍。郑冲亦有优雅风道，举动必定遵从礼节，率性自然，坚持自己操守。郑冲又不要乡里的称誉，因而州郡都没有对他给予礼遇。
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《发际》（えりあし），日本女性创作歌手aiko的第14张单曲。2003年11月6日发行。
前作《仙女座》刚好3个月之后发行。是aiko第5张录音室专辑《破晓的情书》的先行单曲。
2003年年底，aiko第二次被邀请上NHK红白歌合战（第54回）演唱这首歌。
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