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驻蒙军司令官冈部直三郎中将决定将进入绥西的日军主力调回察哈尔省休整，但是这个决定遭到了参谋长田中新一少将的反对。田中少将认为，“不确保五原的作战，没有什么意义”，“希望利用王英这样有威望的人，对杂牌军及回教军进攻工作，确保五原”。这个建议得到了日军华北方面军参谋长笠原幸雄中将的支持。于是留驻绥西的日伪军由原先的一个日军步炮混成联队之外，还增加了王英的“绥西自治联军”和由伪蒙军参谋长乌古廷指挥的3个伪蒙师。此外，日军又于2月17日调来一个1000余人的警备队，使驻五原的日伪军兵力达到1万余人。这些部队统一由日军驻五原的特务机关长桑原荒一郎中佐指挥。冈部司令官对桑原中佐作了如下指示：
2月5日，傅作义将作战指挥部转移到临河县境内的亚麻赖村，召开会议，组织攻取五原、收复后套的战役。会中决定，除第35军与新编第6旅之外，其余部队皆解除作战任务，分别指定地点进行休整。第35军以第101师移驻狼山湾地区；新31师转移到狼山山麓附近；新32师沿狼山湾西进，并突袭驻防五原州城的伪蒙军；新6旅开赴万和长地区。上述各部皆以狼山为依托，机动打击日军。同时派出数百个战斗小组，实行游击战术，到处袭击日伪军。会后，傅上将将他的副司令长官部迁移至亚麻赖以南的什纳格尔庙。
当傅作义上将获悉日军主力陆续东撤后，便制定作战计划，准备一举收复五原。傅作义命令第35军集中于邻家地以西地区，准备歼敌，命令马秉仁中将率领的绥远游击军佯攻五原，诱敌出击。之后以小部队节节阻击并引诱日军进人丰济渠东岸，为第35军歼灭日军创造条件，游击军主力则迅速进人五原城。此外，傅作义命令新32师先行将陕坝和临河两城收复。
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教会年历，或称基督教年历，天主教称礼仪年，是基督教的礼仪节期循环，信徒按节期在适当时候奉行的礼仪和阅读经文。不同节期可能会出现独特的基督教礼仪。由于地区性的差异以及传承的不同节期的日期在东方基督教及西方基督教可能稍有不同，但其顺序和逻辑是基本相同。
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