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《字母会》是一个「完全作品」的文学基进实验，从概念、创作、出版、评论到书籍设计，甚至到专属评论杂志、各地书店的讲座、读书会、朗读会与有声书。由台湾一线的青壮小说家、评论者、出版者与封面设计者携手创造的跨领域当代文学实验。
这是继六〇年代的「现代主义」（白先勇、王文兴、陈映真、七等生、黄春明等）与九〇年代的「后现代主义」（张大春、林燿德等），战后台湾文学与西方思潮的第三次相遇。
杨凯麟指出：「我们重新试著进入当代思想的基底，对外部、陌异、非思、不可见、差异与虚构等当代哲学问题提出小说式的回应，试著再摇晃池子，制造喧嚣与推倒围墙，但却是为了能再次感受位居当代思想核心的恐怖沉默与异语。」
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《伯尼条约》是一份在1826年6月20日暹罗王国和大不列颠及爱尔兰联合王国在曼谷的条约。英方派出来自英国东印度公司的代表亨利·伯尼，而暹罗方的代表则是拉玛三世。此条约依照之前一个已经在1826年2月24日生效的条约，暹罗成为了英国的盟友，在第一次英缅战争之中一同对付缅甸的阿瓦王朝。暹罗军队实际上是有出兵支援的，但因为1821年的暹罗入侵吉打州事件所产生的恶感和怀疑让暹罗军并未积极应战。
在1822年，约翰·克劳福德访问了暹罗王拉玛二世的朝廷以确定暹罗在英属马来亚的定位。
这份条约承认暹罗人对于四个北马来国家的主权要求，分别是吉打、吉兰丹州、玻璃市和登嘉楼－未来的马来属邦。该条约进一步保证英国拥有槟城和他们在和吉兰丹州与登嘉楼的贸易之中将不会受到暹罗的干扰。这四个马来地区的国家都未派代表出席条约的谈判。1826年这四个马来国家从暹罗被英国接收控制。1909年，双方签署新条约。伯尼条约没有充分规定到关于自由贸易的规则和条例。而这些将会在之后拉玛四世和英国在1855年8月18日所签下的宝宁条约中被提及。
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