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由于九号线的曹仲车辆段设置于本站附近,因此本站与浑河站站之间设置有九号线的出入段线及停车线,该停车线也可作为紧急情况下掉头使用的折返线。现时,本站为九号线早间的发车车站之一,每天早间5:30分即开出往怒江公园方向的首班列车,也有部分时段有不载客列车沿出入段线驶入或驶出本站。
车站共设置3个出入口。其中,B出入口设置于浑南西路南侧,朝向西北;C出入口位于浑南西路南侧,朝向东南;D出入口位于浑南西路北侧,朝向东南。地面近C出入口旁设置有无障碍电梯。
本站位于和平区浑河站街道,虽名为“曹仲”但却距离曹仲村和地铁曹仲车辆段较远,且周边地区规划的新使馆区及居民区大多仍在建设或设计阶段,接驳交通较少,因此使用本站的客流极少,且大多为地铁内部员工使用。
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总教区于2009年时有教友1,434,622人和273个堂区,2006年有694名司铎。现任总主教为易澜·H·韦立仁,辅理主教为陶南·F·哈恩彻恩、Arturo Cepeda、吉拉·W·巴特斯比和罗勃·J·菲舍,荣休总主教为亚当·梅达枢机,荣休辅理主教为多默·J·冈布尔顿和Francis R. Reiss。
底特律于1701年开教,先后归属魁北克总教区、巴尔的摩总教区和辛辛那提总教区。
教区于1833年3月8日设立,1937年8月3日升为总教区。
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到了形上学阶段(约14世纪至19世纪),知识的基础是抽象观念,例如逻辑,而非人格化的神。此时社会历经思想、政治、社会上的动荡与批判,例如启蒙运动或宗教改革等。而后进入实证阶段(19世纪以后),孔德认为社会将在科学引导下重组,社会学本身也应以科学方法研究社会。实证阶段的知识核心是科学信念,人类放弃寻求神或自然的指导,转向观察社会,并找出治理方法。
三阶段定律按明确的知性秩序安排,依复杂度与是否使用「科学方法」,排序知识学科;自然科学以其精准度高举众学科之首,超越社会科学或历史学。孔德认为社会必然朝实证阶段进步,形同预设实证阶段(与实证哲学)是较为进步的状态,而科学将引导人类前进。因此,社会科学与人文学科被催促脱离形上学的思辨阶段,进入以观察和体验为核心的实证阶段。
孔德的学说在现代社会学家看来缺乏精确性,甚至是种不可证伪的理论。并且,现代社会学家对于社会科学是否应该与自然科学一样往应用科学路线迈进,仍持有相当大的争议。
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