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前厅左右两边设有螺旋阶梯,二楼摆设了面对圣堂木门的圣方济各塑像。圆拱形是圣堂内不断出现的建筑主题,侧墙的窗及两个侧祭台皆强调圆拱美学;祭台后的彩色玻璃窗描绘圣方济各的故事。
* 主日弥撒:07:30、09:30、11:00(粤)
* 星期六提前主日弥撒:19:00(粤)
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卢士玫以知书能文被任用。他性情端厚,与世无争。开始为吏部员外郎,称职,转任吏部郎中、京兆少尹。奉宪宗园寝,刑简而效率高,时论称赞其才,权知京兆尹事。幽州刘总愿意交出兵权入朝,请用张弘靖取代自己。又请分出瀛州、莫州,用卢士玫为节度使,朝廷全都答应了。卢士玫于是授检校右常侍,充瀛、莫两州都防御观察使。
幽州兵乱,拘禁了张弘靖,裨将朱克融领军务,遣兵攻打瀛州、莫州。朝廷考虑防御使之名不足抗敌,即日任命卢士玫为检校工部尚书,充瀛莫节度使。卢士玫竭尽家财助军用,抗拒叛军好几个月。最后援军不至,瀛莫士卒家人多在幽州,于是为部下暗通朱克融之兵,致使失败。卢士玫和从事都被拘执,送到幽州,囚在宾馆。朝廷宽免朱克融之罪,卢士玫才可以回到洛阳。拜为太子宾客,留司洛阳,转任虢州刺史,再为宾客。宝历元年七月去世,赠工部尚书。
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郑德坤出生于厦门鼓浪屿,早年就读于其父亲任教的英华书院。1930年获燕京大学文学士学位。次年攻读研究生,师从顾颉刚、洪业等。1931年获硕士学位,留任哈佛燕京学社研究员。此后曾任教于厦门大学、华西协合大学。1938年赴美国哈佛大学留学,专攻考古学与博物馆管理。1941年获博士学位后返国,任教于华西协合大学并出任校博物馆馆长。1948年移居香港。1951年至1974年间,赴英国剑桥大学任教。后回到香港,任香港中文大学文学院院长、副校长。1978年创办香港中文大学中国考古艺术研究中心。
郑德坤的研究涉及考古学、历史学、人类学、艺术史等诸多领域,著有《水经注引得》(1933年)、《四川古代文化史》(1946年)、《四川考古研究》(1957年)、《史前中国》(1959年)、《商代中国》(1961年)、《周代中国》(1963年)、《史前中国的曙光》(1966年)、《中国艺术和考古导论》(1973年)、《沙捞越考古》(1969年)、《中华民族文化史论》(1978年)、《中国考古学研究》(1982年)、《中国陶瓷研究》(1984年)等中英文学术著作。
2001年4月6日,郑德坤在香港去世,终年93岁。
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