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郭任远关于鸟类胚胎发育以及训练猫不吃老鼠的实验研究，也受到了国际心理学界的重视与好评。
作为一个校长他并不那么受人欢迎。他在浙江大学任校长期间，任意处分学生，排斥有不同意见的同事，引起了学生的反抗，最后导致了“驱郭运动”。
郭任远出版了几本关于行为主义的中文专著：《人类的行为》（上卷，1923）、《行为学的基础》（1927）、《行为主义心理学讲义》（1928）、《心理学 ABC》（1928）、《心理学与遗传》（1929）、《行为主义》（1934）、《行为学的领域》（1935）、《行为的基本原理》（1935）。
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承志堂是安徽黟县宏村规模最为宏大、也最为奢华的一处建筑群，建于清咸丰五年（1855年），为晚清徽州大盐商汪定贵的豪宅。
承志堂建筑群规模宏大，占地4亩，建有楼房7座，房屋66间，围合成九个天井，开门60处，建筑面积共3000平方米。由于汪定贵捐了五品官衔，大门内又增设了八字仪门，平时只开侧门，设计成商字门。前厅布置有花瓶、明镜、自鸣钟，寓意“终身平静”。除前后厅、书房厅、鱼塘厅、后花园外，住宅内还设有吸食鸦片的“吞云轩”和打麻将的“排山阁”。承志堂尤以木雕繁复华美著称，全宅136根木柱和梁枋、雀替，均有精美的人物故事雕刻，表面还涂有金粉，题材包括“百子闹元宵”、“郭子仪拜寿”、“唐肃宗宴客图”等。整个豪宅耗费白银数十万两。
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今日可见的最早刻本，是南宋的陈玉父序刻本，分十卷，收有六百九十首诗。后来明代的许多刻本，都是根据陈玉父本刻印的。但不知何时，这些本子中搀入了一百七十九首诗，全书成了八百六十九首诗。直到明末吴郡赵均得到宋本，才知是后人加入。于是赵氏仿宋本刻印行世（仍保留那一百七十九首），这就是赵氏寒山堂刻本。1955年文学古籍刊行社本的《玉台新咏》，就是用这个本子影印的。
清朝康熙年间，吴江秀才吴兆宜见到宋陈玉父刻本，便用宋本与赵氏寒山堂本互校，进行文字讹误的改正，并把后人增入的一百七十九首诗移至每卷末尾，作为附录。同时，吴兆宜又做了十卷的《玉台新咏笺注》，包括作者简介、作品题解和字词笺释三部份。之后，乾隆时的程琰用明嘉靖年间刻本与吴本对校，于乾隆三十九年（1774年）由稻香楼刻版印行。现在所看到的吴注本基本上都是经过程琰修订的。到了1985年，吴注《玉台新咏笺注》经穆克宏点校，对正文和注文都做了大量的校正，书末附上各种版本的序跋，由中华书局出版。
另有光绪五年（1879年）的宏达堂刊本，1935年世界书局标点排印了这个注本，并附入明郑玄抚的《续玉台新咏》，此收录了陈代和隋代的一些玉台体诗歌，可作为研究这一时代文学源流的参考资料。
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