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* 祖父庆贤，宗人府理事、二等侍卫班领；
* 嫡祖母博尔济吉特氏，礼部尚书、太子太保恪慎公惠丰之女；
* 嫡妻富察氏，湖北盐法道锡璋之女、闽浙总督庆瑞之孙女、恒龄之曾孙女、东阁大学士，太子太保文定公托津之玄孙女、乾隆壬申翻译进士，理藩院尚书，恭勤公博清额之元孙女；
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《刘勰与〈文心雕龙〉考论》是由南京大学文学院教授孙蓉蓉所写的书籍，于2008年由中华书局首版。
分为上下两编。上编先以《梁书·刘勰传》作为依据，探讨了刘勰的生平、经历、生平，和僧祐、沈约、萧统的关系。下编讨论《文心雕龙》中的“宗经”、“正纬”、“辨骚”、“通变”、“总术”、“程器”以及《文心雕龙》“四始”说等文学批评理论问题。
江苏大学人文社会科学学院教授李金坤认为，此书「考论兼擅，情理并美」、「采铜自铸，拓宽新域」、「钻研弥深，比较辨析」，指她重视其他人不为重视的研究。陈允锋认为，此书可以中在繁富、众说纷纭的研究成果，以翔实材料作基础，追求正理，而且拓展了视野，提出了新的问题。
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雅各布·卡普兰（Jacob Kaplan，12月5日）出生于法国法兰西岛大区的巴黎第四区，曾经担任法国犹太教首席拉比。
他在1913年进入法国犹太神学院就读，隔年发生第一次世界大战，雅各布·卡普兰接到动员令因此中断学业，期间还参与凡尔登战役。战争结束之后重新恢复学业，1921年毕业取得拉比资格之后，开始了他的牧会生涯；1922年担任米卢斯的拉比、1928年被任命为拿撒勒犹太会堂的拉比、1933年被任命为巴黎大犹太会堂的拉比。
第二次世界大战前夕他成为时任法国首席拉比伊赛耶·施瓦茨的助理，二次世界大战之后的社会气氛，对于犹太人仍旧不算是友善，甚至许多时候都有歧视的问题存在，这段时间雅各布·卡普兰非常努力争取犹太人的社会地位，因此战后1952年起他担任法国首席拉比，1967年获邀加入法兰西人文院成为院士，他一直到1980年荣退首席拉比，卸下头衔和身分之后，仍旧活跃在犹太人的社群，雅各布·卡普兰活到99岁逝世。
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