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真宗大谷派在青岛的活动始于日本占领青岛后不久的1915年，1917年9月开设布教所。1922年建成寺院，1928年5月1日升格为东本愿寺青岛别院。1930年开设“北支那开教监督部”，管辖华北布教事务，住持为西田宽祐。1939年有400名檀家（供养寺院的固定信徒），仅次于西本愿寺。

由于日本佛教历来与政治关系紧密，日本佛教界也一度成为日本军国主义的支持者，通过“从军布教”、为日军及其傀儡政权武装举行“慰灵祭”等活动为日军侵华服务。日军三次出兵山东干涉北伐期间，东本愿寺于1927年5月至1928年5月派遣僧人开展战地布教、慰问。1939年11月20日，东本愿寺利用“济南、潍县、坊子各地开教师数名来青之机会……感谢皇恩”，举行“皇军阵没将士之慰灵祭”。

1945年8月日本投降后，日本侨民全部被遣返，东本愿寺地产物品经青岛市政府责令，于1946年初由汉传佛教湛山寺接收，原计划改名为“国庆寺”。当时尚存的6处日本佛寺最初均由湛山寺接管，但因其他佛寺、道观多次申请参与分配敌产，市政府于1946年3月18日决定将6处寺院由湛山寺、华严寺及道教下清宫、白云洞共同分配。东本愿寺最终由下清宫接管，改为吕祖庙，同时用作殡仪馆。1945年12月，文德女中女教师费筱芝遭青岛保安队士兵枪杀，引发大规模学生运动，费筱芝追悼大会即于1946年1月12日在此处举行。1947年1月京剧名旦、梅兰芳弟子李世芳在青岛因空难逝世后，其入殓仪式也在此举行。

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宋项如曾自言「人在二十，可以写诗；人到三十，写写小说；但是，非到四十以后，才懂得人生，懂得写剧本、当导演」。由于出身背景与离散历程，宋项如编剧作品颇多从常人悲欢离合的角度进行铺陈，不乏结合个人生命经验的元素。1987年蒋经国政府开放赴大陆探亲，1989年宋项如返乡探母并游历江南。随后宋项如以江南见闻创作《戏说乾隆》剧本，《戏说乾隆》三部的剧情主轴附会乾隆帝的爱情故事，但结局皆以乾隆帝和虚构的民间女主角分离作收。

宋项如于1998年4月因心脏病发，病逝于台北，享年68岁。

《戏说乾隆》中视版第一单元〈乾隆扫黑记〉1992年第27届金钟奖入围电视金钟奖戏剧节目奖连续剧类。宋项如获得同届电视金钟奖编剧奖。

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