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菲茨威廉博物馆(Fitzwilliam Museum)是剑桥大学的艺术和考古博物馆,位于特兰平顿街,邻居剑桥大学菲茨威廉学院旧址,位于剑桥市的中部。年参观人数30万。
博物馆由第七代菲茨威廉子爵的遗赠建于1816年。它是剑桥大学博物馆系统中最主要的博物馆, 拥有约翰·拉斯金捐赠的许多约瑟夫·玛罗德·威廉·透纳的画作。 此外《英格兰末日》等名画也收藏在此。文艺复兴时期音乐文献《菲茨威廉小键琴曲集》亦存于此。
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命案五:罗波被杀命案:在“罗波杀人命案”后,欢一直思念被发配边疆的丈夫波。一天,波从边疆逃亡到香港,惟波仍死不悔改不仅偷取喜的嫁妆,更承认自己不止杀了一个人。波听闻后殴打喜,喜劝波离开欢后便会撤销控诉波爽快答应。喜与蓉大婚当天,喜逃婚回家后,遇见了濒死的波……
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《碧鸡漫志》第一卷论述音乐的起源和先秦、汉、魏、晋、隋、唐的歌曲演变。一方面,他指出“盖隋以来,今之所谓曲子者渐兴”,另一方面不认为唐代歌曲是词的根本源头,而是认为“天地始分,而人生焉,人莫不有心,此歌曲所以起也。”“故有心则有诗,有诗则有歌,有歌则有声律,有声律则有乐,至唐稍盛。”既认为“心”是诗词的源头。
第二卷讲晚唐五代至南宋初期的词人及词作。该卷详述北宋词的风格流派,着重探讨词的文学性。他对宋时的词人发表了自己的看法,比如称晏殊、欧阳修“风流蕴藉”,晏几道“如金陵王谢子弟,秀气胜韵,得之天然”,秦观“屡困京洛,故疏荡之气不除”,将钟嵘《诗品》知人论世的方法引入词论。同时也看重语言的结构和修辞,反对当时单调纤弱的词风,比如评论“贺、周语意精新 ,用心甚苦”,说苏轼语言“新天下耳目,弄笔者始知自振”。由于重视“气、骨、力”,看重政治教化功能,王灼对李清照、柳永有褒有贬,认为李易安“曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出,闾巷间荒淫之语,肆意落笔”,柳永“惟是浅近卑俗,不知书者尤好之。”
第三、四 、五卷,主要考证曲调。王灼考察了凉州、伊州等二十九个曲调,一一探索它们的起源和发展。这二十九个曲调的选择如《四库全书总目提要》卷一九九所说,是“就其传授分明,可以考见者,核其名义,正其宫调,以著倚声之所自始。其余晚出杂曲,则不暇一一详也。”这一部分论证唐宋乐曲的关系,显示了词体生成与发展中的复杂性。他主张以诗为词,认为“诗与乐府同出,岂当分异”。
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